真可谓如意吉祥非如意，无意吉祥真吉祥。这就告诉我们，我们的急事、难事、危重之事，天主都知道，不需我们在天主台前唠唠叨叨，天主自会满全。其三、交出所有。

韩神父对南堂的安保工作非常有信心。

（谷1:35）圣史的记载让我们看到两个必要的幅度：一）以一种非恒常的方式，与天主圣父进行个人对话的必要性；二）以一颗宁静的心，细听天主的声音及发现天主的旨意。

周守仁枢机于10月6日在意大利圣伯尔纳席华人天主堂主持弥撒与会者分为五个语言组别，郑小慧是唯一参与意大利文组的亚洲妇女，相比起去届（上届），本届意大利文组内的成员特地加入更多非意大利成员，“我参与的小组有来自秘鲁

3．我们通过圣洗圣事浸入到基督的死亡与复活中，每天都激励着我们让我们的心灵摆脱物质、与世俗之间自私关系的重负。後者，令我们变得渺小；妨碍我们愿意向天主、向他人开放。

当然，我们不能把这里的贫穷简单的等同于物质的贫穷或节俭，它更富有谦卑的意义。但在所有追求更新、更大、更好、更舒适、更热闹的庆祝或生活中，我们很难看到谦卑的影子，更没有所谓的节俭，也就谈不上基督的贫穷。

Q：刚才修女您说神贫是您的挑战，那除了对只是的贪求之外在物质上面有没有贪求？A：物质上面也是有的。

只有跟天主在一起，才能发现生命的意义，否则我们就只能局限于物质的范畴。对极大多数的人来说，最大的威胁就是死亡，死亡也因此成为导致害怕的最主要的原因之一。生理的死亡不是我们能避免的，也不是最大的灾祸。

如果举国上下继续一味地为拼经济、为追求物质发展，那么多国人就可以不要良心，就可以自私冷漠，那么，这样的中国特色文明意义和价值何在？

今后，我们制订个措施，要定期看望和照顾好弱势人群，不仅在物质方面给予帮助，更要给予他们心灵上的慰藉，以彰显基督的博爱精神。今晚我们的会，就是要讨论这些问题，解决好这些问题。