受害方必须克服源于被压迫情结的“封闭心理”或受害者的习惯性浮夸11，以确保对方能够摆脱束缚，在自由自愿的条件下建立友好关系。

所以七件圣事没有哪一件是封闭的，或是由某人独自完成，而是要在人与天主、人与人的关系中被完成。因为基督一开始召叫宗徒来分享祂的权柄，就是在关系之中。

但也有极个别的人由于不理解这种自我推荐的方式，起了反感说：哪来的个神经病，我还不急呢，你急什么呀？面对这样的伤害，刘希合说：我只是一笑置之，丝毫没有打消我的福传积极性。

天主几乎在说：我知道我的光辉令你惊惶，面对我的伟大，你寻求自我肯定。因此，我以婴孩的形象来到你面前，使你能够接纳我，爱我。　　圣史那句似乎旁白的话重复地感动了我，他说：「在客栈中为他们没有地方。」

（谷14：36）是呀，很多的时候我是自己人生的设计者，天主是我实现自我价值的辅助者，需要什么时才祈求天主保佑，从来没有考虑过，我的设计是否正确，是不是真正合理。

现代生活一个多么奇异的讽刺：一方面是成千上万的人因为失业而被迫游手好闲，而其他的人却因为工作过度而自我毁灭。内心的旅程如果我们从出生至死的身体旅程和我们内心的旅程不能配合。

绝不允许自我享乐毁掉我们永远的爱情。每个人都要培养和保持对自己性能力的自控力，为了生殖繁衍和在婚姻之中加深夫妻情爱和彼此支持，适当地使用性能力。做到完美是有困难，但这不是不可能的。

我不愿看见以自我为中心的教会，这样的教会容易深陷于无形的教条束缚与繁缛的规章流程。教会门外的人却正在挨饿！耶稣总是告诉我们：‘给他们吃的东西’（谷6:37）。

可是，要圆满、正确和肯定清楚耶稣是谁，只聆听他的宗徒和弟子的理解还不够，最好还是请教耶稣自己，求他亲自给我们一个自我的介绍。

而当我们准备好走出自我的世界，与他人分享，为他人付出时，才能真正地幸福快乐。