于1962年到1965年召开的梵蒂冈第二届大公会议成为了天主教会的新五旬节。此次大公会议也真正地揭示了女性的贡献和角色：应圣保禄六世教宗的邀请，23名女性作为旁听与会者（Auditors）参加了会议。

通常情况下，这种想法是出于我们身体遭遇的苦楚，或者是我们经历的孤独，或者是觉得自己是唯一一个需要对付某种试探、试炼，或者摩擦的人。但确实，作为子——祂也有着非常真实的一生。

10月24日第95届世界传教日之际，Fides发布了天主教会的统计数据。全球各大陆的天主教徒均有所增加，除欧洲以外（-292,000人）。

当晚选读的《若望福音》记述那个难以想像的清晨：天还黑的时候，众人都在耶稣坟墓的四周往来奔跑。玛利亚玛达肋纳跑去向门徒们报信；伯多禄和若望朝坟墓奔跑（参阅：若廿1-8）。

“雾失楼台，月迷津渡”宋人秦观的一句名言，苍茫的文学意境中蕴含着耐人长思的韵味。

在那些让人触目惊心的海啸视频看，许多雄伟高大的建筑物以及轮船、火车、汽车在异常猛烈的波涛巨浪中似乎是随风飘荡的泡沫垃圾，几代人赖以生存的美好家园顷刻便荡然无存，满怀憧憬的鲜活生命瞬间便突然结束，其满目疮痍凄惨万状的场面真让人欲哭无泪

这份长达六千五百字的通告重申教会向世界各国人民宣讲福音的必要，但要避免相对主义和宗教信仰上无关紧要的态度的危险。通告说：“宣讲福音并为福音作证是基督信徒能够为每个人和整个人类所做的第一项服务。

教宗表示，在我们这个相互关联和传播过剩的世界上，传播技术的进步似乎使地理上的距离更加缩短。我们能接触到地球另一边所发生的事件，接近许多痛苦现实，从而动员同情与关怀的行动，帮助受苦的人。

教宗解释道，耶稣的这席话终结了接连回应「我在这里」的历史：「救恩的历史即为回应『我在这里』的历史」。亚当犯罪後因畏惧上主而躲起来，从此天主便开始召叫男男女女，并听见他们回应说：「我在这里，求祢差遣。」

附录一主教团关于弥撒礼规的一些规定本总论是依照原拉丁版本忠实地翻译而成，未加入主教团依法所作的适应。各地方教会（主教团）可视当地需要，依照本总论（特别第九章）所指示的原则，采取必要适应。