教宗强调：宗徒们在被耶稣派遣出去传教之前，必须先和耶稣一起生活一段时日，彼此建立个人的关系。

我从心里十分感激天主，他不仅赏赐给我圣召的道路，还派遣他的爱女扶持我坚定不移的走好圣召之路，把我这只迷途的羔羊急追归栈。现在，我在预备的道路上跟着天主向前奔。

他们是从晚餐厅中下来，心中带着圣神，将智慧宝库的恩宠和属灵的恩赐，分施给大众……并且走遍各地宣讲福音，他们自己就像活的法律……”是的，你们是受主基督的派遣，为继续他救人的使命，在圣神的领导下，扩建他的神国

反生命的阴谋，同时也违逆天主派遣爱子降生为人的旨意：“使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生”（若3：16）。

他要派遣他的天使，用发出洪声的号角，由四方，从天这边到天那边，聚集他所拣选的人。”（玛24：29—31）其中并没有注明具体时间。

1952年Waegwan会院在韩国建立，使这个地区的福传事业又有了一个新的开始，到1983年这所会院已拥有会士77人，1982年这所会院已有能力派遣两位年轻的会士前往菲律宾的Digos基金会工作。

宗徒们在被派遣出外宣讲福音之前，必须和耶稣生活一段时间，和耶稣建立个人的关系。在这个基础上，宣讲福音不外是宣讲他们与耶稣生活的经验，并邀请他人进入与耶稣共融的奥迹之中”。

1945年6月，印书房提供给冀中区党委印刷机、圆盘机、铸字机等印刷设备5台，以及字模、铅字、花边一部，并派遣数名技术工人参加抗日工作。

天主圣三生活营在祝福、派遣弥撒中圆满结束，几天的学习生活，使大家收获频多，对信仰有了更深的认识，灵命也得到了提升。

天主子受父的派遣来到世上，成为救赎人类的途径。西满伯多禄的信仰宣誓也是我们的信仰宣誓。这信仰宣誓不仅是我们得救的依据，也是实现救恩及通往这目标的道路。谈到救恩奥迹，教宗强调了天主的慈悲。