教宗方济各元月26日在宗座大楼的书房窗口主持三钟经祈祷活动。他在诵念三钟经后，问候远东和散居世界各地的华人、韩国人及越南人，祝贺他们农历新年愉快。教宗说：「我祝愿他们的生活充满喜乐和希望。

坎塔拉梅萨神父指出，教会始终坚信基督这位救恩之源的天主性，每个基督徒都该自问基督在我们的生活中占据何等地位？《尼西亚信经》第二部分的开端宣认：「我信唯一的主、耶稣基督」。

当他同意离开祖先的土地前往天主指引他的土地时，他很可能会被别人认为是精神错乱:为什么要为了未知的领域而离开已知的，为了不确定而离开确定的？为什么要这么做呢？太不理智了，不是吗？

在经济全球化的浪潮中，出现了各种文化碰撞、交融、多元发展的态势。社会生产力的发展进入崭新阶段，社会的经济、政治、文化结构，人们的生活态度、价值取向和相应的体制正在发生急剧变化。

在今天的福音里，主耶稣给了一个最充分的证据：如果你们像我爱了你们一样地去彼此相爱，世人就会因此认出你们是我的门徒，主耶稣说祂的是“新的”命令，原因不是说之前的人没有爱（如爱父母子女朋友等等），而是“像祂一样地爱

在瑞典，像阿兰这样的人有很多很多，我认识的瑞典人几乎个个都有捐赠的经历。或许他们的捐赠算不得“惊人”，但他们的爱心甚至比捐赠几百亿美元的世界富豪盖茨或巴菲特，显得更伟大。　　

谁爱父亲或母亲超过我，不配是我的；谁爱儿子或女儿超过我，不配是我的。谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的。谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故，丧失了自己的性命，必要获得性命。

新约中天主的慈悲耶稣是旧约的满全。旧约中预言许多未确定的或不是明确的事藉着耶稣获得它们的意义和圆满。天主的慈悲在旧约中的意思最终通过耶稣被启示出来。耶稣是天主对世人最极致的慈悲。

（肋23：32）一天的分段和用词起初比较含糊，包括清晨、傍晚、中午、太阳西落、太阳初升前凉风徐徐、一天最热的时候（创3：38）、傍晚献祭的时候（列上18：29）、近黄昏的暮色（出12：6；6：16）等。

教宗方济各11月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中讲解当天的福音时如此表示（参阅：路十七20-25）。当天的福音由法利塞人对耶稣的提问展开，即：「天主的国何时要来？」