跟任何其他伟人一样，曼德拉也不是圣人，他也有他的缺陷和弱点（如早期的暴力抗争和失败的婚姻）。曼德拉最令人景仰的地方，是他饶恕过去曾经迫害过他的人所体现出来的宽容和恩典。

比方说，腐败变质的食品，也敢卖；还没咽气的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那车也敢开；明明里面住着人，那房也敢拆。还有共和国脊梁这样的桂冠，也敢戴，全不管那奖多么野鸡，多么山寨。

这一警告不是在吓唬人，而是在鞭策和鼓励各级官员，使他们能根据天主所赋予的能力和使命，尽最大可能行善事。　　教宗接着说，经济领域中的道德缺失，造就了目前的全球金融危机。

父亲的五尺之躯居然纳入尺许见方的墓穴里，这岂不是应验了圣经上的话：人啊，你来自灰土，归向灰土。死是存在方式的改变，死是一切组成生物元素的分解，而灵魂不灭，天主的安排让我们敬畏。

　　教宗方济各6月19日清晨在梵蒂冈圣玛尔大之家主持弥撒，他在弥撒讲道中重申：基督信仰不是解释戒律的宗教，这样的观念阻碍我们了解天主是喜悦的、宽宏大量的，也阻碍我们善度基督信仰生活。

教宗说：通谕的第一点在解释人的确可以爱天主，因为天主亲自来接近我们，他甚至进入我们每个人的生活中。爱不只是一种感情而已，它也使意志和理智卷入其中，使得我们也能够学习全心全灵全意热爱天主。

其实，一提起麻雀，很容易让人联想到另外一个词，那就是“唧唧喳喳”。

首先，张神父讲了教宗颁布的慈悲特殊禧年，是让天主的慈悲在我们的生活中实践出来，要尊重他人，不判断人，为人处世要站在对方角度去看、去爱，新酒要装在新皮囊里。

我们不可用玩世不恭的态度去衡量那伸手求助之人的贫穷，以此作为什麽也不做的藉口；我们也不可把他人的贫穷当作自己在公众面前自我推广的手段，就像福音中的法利塞人那样。

在当天的福音中，耶稣要我们谨防法利塞人的坏酵母，即他们的虚伪（参阅：路十二1-7）。好酵母使天主的国真正发扬光大，坏酵母却只让天国看起来很大。教宗还引用他的一个童年轶事来解释耶稣的话。