从1937年11月9日成立，到1939年6月20日止，在不到两年的时间里，南市难民区共保护、收留了二十多万上海难民。　　

曾几何时，那个依赖捐助，向所有可能渠道求援的中国教会，什么时候变得仿佛一夜之间富裕了，有钱了，仿佛不在乎那几万块钱了。

据已故老人杨廷通讲：“中央军几十个大官来到堂里，都说这可是指挥作战的好地方。由堂里通往战场的电话线，通过底下胡同，黄压压的一层。”把后桑峪天主堂作为卫立煌部的总指挥部，按现在来分析，确实是个绝好之处。

荷兰方济各会会长罗布·胡根博姆与荷兰前驻华大使杨乐兰也分别发来了贺电、贺信。垣曲政协主席、副主席、统战部长、副县长、党史办主任、宗教局局长、长直乡书记、乡长等人出席参加。

英敛之，名华，号安蹇斋主、万松野人，1867年生于北京西城。他是满族正黄旗人，幼时曾习武，后喜诗词歌赋。1888年，他加入了天主教，时年22岁。

同时法国（传教士）以饶家驹（神父）为首的国际救济会组成了南市难民区，救助了33万中国难民，从1937年11月9日一直延续到1940年6月30号，30多万难民得以保全生命，避免了被日军屠杀的厄运。

在他心上，教堂的修缮、教会的发展，比什么都紧迫，用他自己的话说：一个60多万人口的城市，多年来没有圣堂，也没有聚会点，每逢瞻礼教友们要到40公里外的郧县参与弥撒，更重要的是不便于教会的发展。

临行前，母亲千叮咛万嘱咐，一方面让我在外面照顾好自己，要记得常常打电话向她汇报情况；另一方面告诫我每天要祈祷，凡事依靠天主。我只好苦笑着记下她没完没了的唠叨。

只要我们谦虚自己、潜心思考，不人云亦云、不固执己见，先建立起天主创造万有的观念、然后把基督的精神付诸实践，我们会有一个光明的未来。那时候，良知的杠杆作用才有了坚实的基础。

悲欢离合一杯酒，南北东西万里程，沉淀在我们酒液里的和融化在我们脚步中的，都是这样一点一滴播撒和积累下的善，让我们在感动别人的同时，也被别人所感动着，从而形成一泓循环的水流，滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子