教会的教规，在强调教会法庭在对天主教徒婚姻有效与否问题上的审查具有绝对权利的同时，在审查婚姻有效与否时，为了尽可能避免在诉讼过程中，能证明的真理和只有正直良心能认识的客观真理之间，出现的不一致现象，也提供了其他的方法来解决问题

许多都发生在当地基督山上（MountKrizevac）的巨大十字架，有些人看到十字架旋转，有些人看到十字架发光；最令人惊奇的是一个下午，十字架上方的天空出现一个很大的字MIR（当地话和平之意）。

另一方面，更多的青年教友（与老教友存在着很大反差），由于没有从根本上理解这一圣事的意义，因此显得较为被动，逐渐地忽视这一圣事的神圣性，故出现半年、一年、甚至更长时间不告解，但并不“妨碍”每次领圣体。

中国教会的神父们，往往是在修院毕业之后，很快就被祝圣为神父，之后主教马上委派他到一个堂区担任本堂，重任之下会出现很多的问题。

由于信仰不同，出现了很多家庭矛盾，甚至引发外教人对我教会信仰的误解。洋教、另类犹如大山一样死死压在我们头上，显而易见，教会被排挤到社会边缘的尴尬处境定在所难免。

就在这时，一位恩人出现了，为我们筹足了建堂资金，400平方米的大教堂很快拔地而起。我发现在基督新教里，福传之花遍地开放，然而天主教为什么就如此缓慢呢？

（玛窦19:3-9）所以保禄在解决格林多教会所出现的婚姻问题时分的很清楚哪是自己的建议，哪是天主的旨意。

一条为新亡者祈祷的信息出现，仔细看看，说的竟然是圣心山的张树芝会长。短短几分钟，每个群里都是为老人家祈祷安息、获享主恩的祷词。泪，不知何时已然流出，一滴一滴，落在手机屏幕上。

宗教活动场所应当建立安全责任制，防火、防盗、防事故，防止出现禁忌物。第十九条公民进入宗教活动场所，应当尊重宗教习俗和管理制度，不得携带宗教的禁忌物进入宗教活动场所。

——访福传能手郭彩霞世纪之交，传福音的号角在中华大地吹响，大陆天主教会开始出现生机。一群蒙天主召叫的人奔走呼号，不遗余力的传扬耶稣福音。