[点评]京津南西二堂的福传经验，确实值得其他堂区、堂口的神长和教友们好好学习、效法。人们不禁要问：为什么京津南西二堂的福传工作能有如此大的手笔？而很多别的堂区、堂口就做不到呢？

那里羊群失散，没有堂口，迷茫的羊群不知所措。噩梦醒来是早晨。主教的到来，使广大教友看到了希望，看到了未来。

太原神长教友在耿辉的追思弥撒上那是2009年11月2日，某个堂口的郭会长跟我说，赵神父希望我次日能去指挥享堂教会在追思已亡弥撒礼仪中的演唱和吹奏，我觉得做好教会合一工作是天主拣选和赋予我必须做好的重任。

此时，原有的银川市天主堂虽然归还了，但因被变压器厂占用了15年之久，已破烂不堪，成为危房，其它各地的堂口，拆的拆，占用的占用，教友们则是心有余悸，不敢公开自己的教友身份；每到大瞻礼，全区的教友都往银川跑

我们看，仅仅十年的时间，邯郸教区武安堂口的教友竟发展了12倍，这个发展速度在全国来说恐怕是绝无仅有的。武安堂区的福传工作，抓得早、抓得紧，成绩显著，早已闻名遐迩。

他还在空地上育了大批的冬青、黄扬、水杉等树苗，无偿送给四塬教友和各堂口绿化。

其详情如下：97岁张志勇神长（凤翔-陕西）96岁石鸿祯主教（天津-天津）96岁段国兴神父（辽宁-辽宁）96岁王德望神父（南充-四川）94岁庄建坚主教（汕头-广东:荣休）94岁余润深主教（汉中-陕西:荣休

后来王宗俊受邀与吴桥的教友们去献县露德庄朝圣，大家都有朝圣意向，而她却毫无目的，但奇妙的是，就在大家都跪在圣母像前祈祷时，王宗俊的脑海中突然闪现一句话：“要三思而后行。”

这是一个爱的奥迹，大约是台湾9·21大地震后，就是1999年的时候，我们附近五个堂口有两个大医院，几位姐妹们长期在医院做志工，发现许多中南部来看病的兄弟姐妹需要当地教堂兄弟姐妹的陪伴，特别是对于面临家人去世的伤痛

社会服务山东益都教区代表宗怀英修女答：我们潍坊只有三位修女，两位修女常去堂口服务，目前，当地社会服务事业只有我一人从事领导和联络，而大部分真正到教友中服务的，都是教友，所以我们在这方面的发展存在较大的困难