等他们邀请我的时候。……在中国可以度信仰生活。

基肋乃人西满与耶稣的相遇可谓是一个意外，玛窦福音中这样记载：他们出来时，遇见一个基肋乃人西满，就强迫他背耶稣的十字架（玛27：32）；路加福音同样记载：他们把耶稣带走的时候，就抓住了一个从田间来的基肋乃人西满

有几个修女坦诚地对我说，当她们刚到这里的时候，每当有些小朋友们主动地伸出手来摸她们，并拥抱她们时，许多人都因为怕脏而有些不情愿，但久而久之，这种感觉便不复存在，因为小朋友的真诚和可爱带给了她们莫大的安慰和喜乐

读书的时候刘唯理很刻苦，15岁时便考取了师范大学。毕业后先在农村，后来到城里教书。从初中、高中直至到大学教书。

在夫妇生活的沟通中，下意识的“要求”和“应该”很容易以不同的变相面貌表露出来，我们会用一些自认的“客观标准”套用在对方的思、言、行为上面，而并非面对对方此时此刻的具体真实情况，结果是很多时候都产生心理的负担

年前是个结婚扎堆的时候，基督信徒作为这个世界的小小羊群，首先应在教会内，在教会神长的倡导下，移风易俗，扫除恶习，倡导婚事新办、简办，办得有意义。

但问题总是要解决的，这便注定以后会有他们重新确立自己生活方式的时候。思绪走到这里，我不得不发自内心说一句：请善待跌倒的神职人员。

这个栏目的分享，并不会表面化人们对修道生活的认知，而是在邀请分享的时刻，即提到了真实性；因为当你决定将自己交在天主手里的时候，这条路从来不是一路繁华。

（列上19：11—13）聆听天主圣言需要圣宠，也需要我们自己的渴望，和能够做点什么；内心的静默从我们生命的核心处去听，虚怀若谷地接受由超然而来的事物，准备接受天主的圣言；只是当我们内心静默的时候，这一切方能办到

只有当耶稣受难，死在十字架上的时候，十字架的真意才能完全显示出来。教宗说走向光荣的道路很狭窄，对每个时代的耶稣的门徒也是一种愚妄，因为他们只按照人的想法思考，而不按照天主的想法来看。