从第5世纪起，厄弗所大公会议（公元431年）和加采东大公会议（公元451年）召开之后，教会分裂成3大派别：聂斯多略派、雅各伯派和梅尔基特派。这些不同神学观点的背后，有着文化上的分裂。

（弗一16）在感谢时，教宗强调：「圣召不仅是我们的选择，更是对上主白白召叫的回应。」

会议主办方主要负责人国际器官移植协会前主席、哈佛大学麻省总医院器官移植教授弗朗西斯·德尔莫尼克（FrancisDelmonico）在接受环球时报独家专访时表示，邀请中国参会，是因为中国去年秋天在北京展现了符合世界卫生组织捐献和移植实践的指导原则的态度

（弗6：2）但是，从今天的社会来看，许多人都把精力放在培养子女身上，娇惯子女，望子女成龙成风，很少顾及到父母的感受，如果按郑板桥所说：把父母当儿女养就好了。但是，又有多少人这样做呢？

（弗5：15-21）文中所言的时机、时日、时时就是光阴或时间。对照今天的世代，有多少人沉迷于网络、游戏等，不仅浪费了人生美好的时光，甚至违背了天主的旨意。有一学生，也是教友家庭。

（弗6:2-3）；当然，也有可能指世世代代的长久蒙福，对于爱我，守我诫命的人，我对他们施行仁慈，直到千代。（申5:10）但愿每位基督徒，能够以此福分来鼓励世人应当孝敬长辈，长久蒙福。

回顾上个世纪，我们会想到圣弗兰切斯卡·卡布里尼（FrancescaCabrini）的光辉形象，她与同会姊妹把自己的生命献给了美国的移民。

耶稣治愈我们的记忆，「使之扎根于最结实的基础上」：诚如圣保禄宗徒所言，耶稣的爱、耶稣的圣心叫我们「在爱德上根深蒂固」（参阅：弗三17）；为此，我们需要与上主亲密无间，在朝拜中接受上主的凝视和爱。

（弗2:8-9）

（弗4：29）我们应以我们的言语创造灵性的空间，多一些鼓励、接纳、肯定和赞美，少一些抱怨、要求、批评和责备。