青山本堂王进文神父闻讯后立即来听告解、送圣体、行终傅。主管宋大夫作例行检查后，看到床头柜上放着圣经和苦像，便亲切地问：您是信主的吧？妻答：天主教。宋说：感谢主！我也是信主的。

孟文芳：记得1993年刚去赵庄修会时，张神父任修女们的神师，为修女们听告解，所以跟他的接触比较多。他那一辈的老神父都是吃过大苦的。

那时父母常带着年幼的任长奇去一教友家参与小外公的弥撒，而且母亲让他在外公那里办了有生以来的第一次告解，至今任神父记忆犹新，自此，幼小的任长奇有了“神父”的概念。

神父说：“在圣体面前感觉耶稣离我很近，与主谈话中，恩宠令我欣慰，主爱拭去了泪水，交托解除了焦虑，朝拜圣体是我牧灵路上的一个动力。”

教宗解释道，在热罗尼莫的时代，罗马帝国的基督徒如果想要阅读完整的圣经，就只有希腊文的版本。对于拉丁文的读者来说，没有圣经的完整版，而只有零散、不完整的翻译本，而且是从希腊文翻译过来的。

从二十世纪八十年代开始，一些大修院陆续开办起来，面对各地修院严重缺少师资的现状，为解燃眉之急及长期的发展需要，金鲁贤主教较早提出了“请进来”和“派出去”。

为解“铁炉”奥义，李恂直接造访许家询证，一番交谈之后，得知许家过年或清明节及其他节日，每次上坟祭祀，总是将纸钱鞭炮，燃放于一个铁炉之中。许家人说：这样做“盖春夏恐昆虫烧死，冬月恐蛰虫炕死也。”

教友进堂开始念经时，他进入神功架开始听告解。那个年代，他管辖的堂区太多，可能一个多月，才能轮流去一次，所以主日天，办神工的教友特别多，总是排成长长的队伍，听不完当日的神功，他不会上台开始他的弥撒。

上个十年的慢下来，稳住了的心性，解除了我急躁、求快的毛病。在这个十年里，我要学会享受生命的每一个瞬间。成功也好，失败也罢，每一次人生的经历我都要深入反思，结合自己的经验，用心感受过程，接受这个过程。

因为每次有主教神父们来探视时，他都要办告解、领受傅油圣事。