4:30起床、默想、祈祷6:00弥撒7:00早饭8:00休息、查资料10:30晒太阳11:30准备午餐12:00午餐13:30午休15:00慈悲串、玫瑰经19:00看新闻联播20:30晚课休息每日举祭、

（雅1：6～8）黄建安的可贵之处，是在众人的风言风语中，他坚信不移，从不动摇。（六）求见天使“你们愿意什么，求吧！必给你们成就。”（若15：7）我对神的话牢记于心，视为至宝。

6、重视告解修和圣事。当我们对自己的罪感到绝望和麻木时，我们常犯相反望德的罪。本堂神父应督促教友常领受告解（修和）圣事，在这圣事中，让我们体验天主无条件的爱和慈悲。

在信仰自由后的初期，在那复杂艰难的情况下，忘不了他老人家的奔走呼吁、机智斡旋，才有了山西修院的当初；忘不了他老人家6年来给予我们日日夜夜的陪伴和爱，才有百分之百的晋铎，才有山西教会不仅不至于断弦，且是生机盎然的发展

她提醒我们第一条伟大的诫命是“以色列，你要听”（申6：4），因为在每一条法令前重要的是进入与天主的关系中，接受他来与我们相会的爱的礼物。

释义：保禄用三个比喻总结他的宗徒生涯：好仗（certamenbonum）：暗指属灵的斗争（参《弗》6:10-17）。赛跑：信仰的旅程是一场有目标的奔跑（参《格前》9:24-27）。

教义意义：保禄成为救恩的榜样（τύπος），显示天主无限的忍耐（μακροθυμία），这是天主的属性之一（参出34:6）。灵修意义：你的过去并不决定你的未来。天主甚至能借你曾经的软弱来成就祂的荣耀。

基督是天人之间的中保（参阅若14:6：“除非经过我，谁也不能到父那里去”）。我们的信仰不是自力攀登，而是信赖天主赐下的道路——耶稣。3.

3）四个酒杯：指向雅威的解救–带出来（יצה/jāṣāh）、拯救（גאל/gāʾāl）、伸开（נטה/nātāh）和使其成为他的子民（לקח/lāqaḥ）（参考出6,6-7）4）盐水：象征犹太人在埃及流的眼泪

基督信仰虽历经了两千年，不但丝毫没有失落其原始的新意，并且还感受到天主圣神在推动它「划向深处」，以便向世人再次宣讲，甚至大声疾呼：基督是主，是救主，他是「道路、真理和生命」（若十四6），是「人类历史的终向