在福传工作中，我们运用了听讲课、读经文、学圣歌、参与感恩圣祭、外出朝圣及信仰分享等活动，使慕道者通过启动脑、眼、耳、口等感官，多侧面全方位感受福音，使信仰形成立体概念，尽快使他们投入到主的怀抱。

教友们的信仰热情很高，教堂里早祷和晚祷从来都不缺，主日的时候，几乎每个教堂都爆满。很多教堂中午也有公共祈祷，一些上班族们午饭后先去教堂祈祷，然后再去上班。

恢复信仰自由政策伊始，于1981年5月荣升铎品，走向了天主的祭坛，在呼号上主之名的祷声中，举起了救恩的杯。二、铎职生涯晋铎后，苏神父于1987年正式到教区工作。

(iii)276条(2)3终身执事恭诵主教团所规定每日颂祷的部份。

其后公布的新「弥撒规程」，是「我们」在谨慎的机制下，经过长时间和尽责准备，才公布的；「弥撒规程」中，「罗马感恩经」保持不变、感恩祭的其他祷文则经过仔细溯源而引进，且已初见佳果：积极参与礼仪行动、更热诚，

相信作为修道人的主保，杨主教在天上也会继续关心男女修道人，并在天父面前为大家代祷。四、圣神安慰会的基石之一改革开放后，河北省的女修会大多是在上个世纪八十年代中期左右至九十年代初期陆续复会或成立。

圣心不只是流血的心，也是复活之后永远跳动、时时为我们代祷的心（参希7:25）。「不但如此，我们现在藉着我们的主耶稣基督与天主和好了，还要藉着他因天主而自豪。」

灵修意义：这些“证人”指的是信德的模范与圣人，他们是我们属灵生活中的“观众”，也是代祷者。这与天主教“诸圣相通”的教义相符（参《教理》947、956），说明圣人们在天堂与地上的信友同属一个奥体。

我们不能忘记，自从第二次世界大战结束至今，地球人口增加了四十亿，他们大都属于最近出现在国际舞台上的新经济强国，这些国家之所以快速发展，正得力于居民的众多。

试想：如果那位靠口和笔耕耘的保禄宗徒生活在今天，他会不会也要办几家报纸和电台、电视台？他会否开辟一条“生命热线”或者“基督人生信息台”？