主礼：愿天主圣神引领全体信众和世界主教代表会议与会者，洞悉时代征兆，在一切事上，承行主旨，携手建设教会，传扬福音。众：阿们。主礼：愿全能的天主，圣父、圣子、圣神降福你们，并永远与你们同在。众：阿们。

“圣富高对我们的时代来说是个先知性的人物，他通过温和的使徒工作见证出宣讲福音之美。他感到自己是‘所有人的弟兄’，接纳每一个人，向我们展现出温柔的福传力量。”

此外，声明也指出双方应该迫切响应时代的挑战，尤其是科学进步带来的伦理道德挑战，其中包括对人类生命神圣性的尊重以及对基本人权的维护。

同样奥秘的事情在每个时代重复着，那就是只要我们肯倒空自己的心，为他预备心灵的净土，接受教会的洗礼，他就会在你的心中诞生，作你生命的主宰，使你在人生的道路上永不迷失，而能平安的回到父的怀抱！

初期教会时代，各地方的教会为了避免教友们被这种迷信庆典迷惑，特别在这一天举行补赎感恩礼并呼吁守斋。

这位伟大的教父生活于诺斯替教派盛行的时代，他致力维护教会由宗徒传承而来的正统，并指出由这个传承而来的基督信仰的三大特征，即公开、至一、由圣神启发而来的。

总之，教会要不断开拓发展思路，顺行时代的发展需要，上靠天主恩宠，下靠教会神长教友齐心协力，共同努力，我们这个圣而公教会才能再次驶入历史发展的快车道。

梵二文献指出：“现在是教友的时代，要发挥教友的作用。”要教友发挥作用，首先得要他们学习，提高他们的水平，鼓励他们中有志之士研究神学，融会贯通。

教宗指出：“今天的生活经常充满喧嚣乱，因此比过去任何时代更需要找回保持内心静默和收敛的能力。朝拜圣体不但使人自己，而且在耶稣基督充满爱心的陪伴之下，找回静默和收敛”。　　

这本书有一种开天辟地的气概，它发现了一个先贤时代的“信仰中国”，并且开创性地将中国文化辟为两段。