最后，新铎潘梁神父代表三位新晋铎品者致答谢词，他动情地表示，衷心感恩天主的召叫与指引，感恩主教的接纳与关怀，感恩教区多年来的悉心培育，也感恩各位神父、弟兄的鼓励帮助，以及父母亲友始终如一的祈祷与支持；同时

最近再次修改，他说：我们要彼此拥抱，因为我们彼此尊重、信任，自然地就会表达关怀之意。台湾地区领导人明令褒扬丁神父懋绩卓行，弘声遐举丁神父虽是美国籍，但热爱台湾，认识他的人早已视他为台湾人。

然而四旬期正是一段充满希望的时期，我们虽背离天主，天主却耐心地继续关怀我们常蹧蹋的受造界（参阅：《愿祢受赞颂》，32~33、43~44）。圣保禄劝勉我们把希望放在和好上，说：「与天主和好罢！」

教宗因此提醒所有基督徒，信仰必须转化为具体的爱德行动，而非仅停留在言语上（若壹3:18），应通过实际行动来关怀、帮助那些生活在贫困和困境中人们；同时旨在引起人们对贫困问题的关注，推动全球消除贫困工作。

是否推动我去关怀穷人、病人和受排斥者？是否帮助我从他们身上认出耶稣的面容？我们大家去参与弥撒，是因为我们爱耶稣，而且愿意在感恩祭中分享他的苦难和复活。

原修女院投资3万元改建为抚顺天主教晚年关怀养老院，设有80张床位供老人居住。

东西文化的共同点，对亡者的关怀。东方文化对亡者身处饿鬼道要做一些功德，为解救倒悬。

接纳与呵护、关怀与关切、信赖与希望，这些都是基本的许诺，可以用一个字来概括——爱。我们许下了爱的诺言，这爱体现在接纳、呵护、关怀、关切、信赖和希望上，但最大的许诺是爱。

教宗在弥撒中表达了这份关怀、传达了如此祝愿。侨居罗马的缅甸信众参加了这台弥撒，他们的眼神透露出教宗所说的痛苦呼声。礼仪中的两篇读经和若干圣歌使用了缅甸语，以「亲近」这片饱受磨难的土地。

这个国家也非常致力于建设“未来桥梁”:人们非常关注生态关怀——这是匈牙利非常非常美好的事情——生态关怀和可持续的未来，正在努力营建在几代人之间、在老年人和年轻人之间的桥梁，这是今天任何人都不能放弃的挑战