人们的领会是正确的还是错误的？今后怎么办？不可否认，梵二的贯彻在辽阔的教区区域内，不是一帆风顺，而是步履维艰，困难重重。今天我要谈的正是这个问题：为什么会议的贯彻在教会的大部分地区一直是困难重重？

人们的领会是正确的还是错误的？今后怎么办？不可否认，梵二的贯彻在辽阔的教区区域内，不是一帆风顺，而是步履维艰，困难重重。今天我要谈的正是这个问题：为什么会议的贯彻在教会的大部分地区一直是困难重重？

我们常常以错误的方式看待死亡。死亡涉及每个人，它会深深触动我们，尤其当它近距离接触我们，或者它以一种令我们愤慨的方式，降临于那些弱小者和无自卫能力者的时候。我常常感慨这些问题：为什么儿童要受苦？

不过，因着她不离不弃的陪伴和坚持，本来一直不肯悔改的马修在行刑前终于突破牢固的心理防线，真诚忏悔了自己的罪过，并向受害者父母道歉，同时，他也对站在旁边准备执行死刑的狱警和法官说：我承认，我杀人是错误的，

门徒逐渐学会成熟地看待自身的罪恶感和错误，也明了要有尊严地度过生命的冬天并不容易。

由于对罪的认识不足，因而导致他们产生了错误的判断，例如：1.我做的事谁也不知道，尽管这些事不好，但对家庭对社会不产生任何影响，难道也该悔改吗？

他可能会把错误转嫁到别人身上，或者是不停地指摘自己、撕裂自己。唯有天主的宽恕，才能让他从罪恶中重获自由，超越已经日渐疏离的自我，并再次与自己的根源相遇。

停止掠夺他人，不再使我们的弟兄姐妹和大地姐妹受到伤害，这些仍不足以弥补过去的错误，因为我们在亚马逊被损坏的面容上看到了这些过失”。

两者都会引致危险及错误的叛断。我们最好经常自我提醒教会在这一点上的说法。我们每一个人都是按天主的肖象而受造，并拥有最基本的“善”和“尊严”。

由于在历史的发展中日渐重视权力和利益，本来是平等的“教友和牧者相互服务的关系”，开始换挡成牧者在教会事务中，甚至在日常生活中独尊而带领的关系；本来领受的是同一的洗礼和主耶稣的圣体的天主的家人，却被错误的诠释为以权力大小为尊卑