而在文学中的灵薄狱或炼狱是这样描写的:在《神曲》中，但丁描述灵薄狱是地狱的第一圈位於冥河之外，但在迈诺斯审判席前古代历史和神话中最贞洁的异教徒居住在明亮美丽的表面越过冥河之后，则是灵薄狱通向地狱之门，为地狱的前庭居住了所谓的

一表面看来，义和团扶清灭洋的口号确实充满了反帝爱国精神。但判断口号的真假，不是看其说得如何动听，主要是看其实际行为。

黑暗中敞开的门依旧黑暗，事物表面，无人唤醒记忆。

这一点也必须予以明确说明：对人的脆弱看法足以使那种表面看来似乎支持和平的观念乘虚而入。事实上，这样的观念阻碍真正的对话，为专制独裁开路，致使人得不到保护，并因而成为压迫和暴力任意蹂躏的对象。

而内在的部分，是指教会要跟整个文化历史过程作对比探讨，要了解整个文化历史的来龙去脉及它的深层意义，如果只看表面恐怕就会偏离。

学习掌握修道院所开设的科目，并非只是为眼下的用处，而是为了从整体上认识并理解我们的信仰的内部架构及其因素，使得我们能适宜得体地回答人们的询问，尽管各时代的人们所提的问题从其表面看，不断改颜换面，探究其最深之根源

他们表面遵守宗教礼仪，内心却只想着如何赚钱。他们利用圣日的外壳，掩盖自己贪婪的内心。这是形式主义的宗教生活，缺乏真诚的信仰（参阅《依撒意亚》1:13-17）。

教宗本笃十六此次出访德国时说：为振兴教会不是要找出新战术，而是使教会恢复自己完整的面目，去除表面看似信仰，实际上只是习俗和惯例的东西。

事实上，解决贫穷问题之道经常只着眼在表面和技术上的原因，没有进入深植在人心中如吝啬和视野狭隘的问题。

事实上，解决贫穷问题之道经常只着眼在表面和技术上的原因，没有进入深植在人心中如吝啬和视野狭隘的问题。