进德公益白内障项目负责人张继秋介绍“进德公益送光明”工程的内容时表示：“进德公益将通过省残联和省医大一院及其白内障复明基地，陆续免费为3000名贫困白内障患者实施爱心复明手术。”

董文芳主教正式上任后，立即派遣黄廷彰神父来宜昌筹备，并于1873年用120串铜钱将宜昌的白衣庵诊所改为教会基地，又在郊区农村王家坝（今窑湾乡）购置了部分土地用于租赁。

一、神父会长齐支持形成合力传福音在开拓西寨、古寨这块新教友基地的过程中，历任本堂都做出了不可磨灭的贡献，他们给福传人员以极大的精神支持和物质保证。

朱喜乐神父讲解的是关于明爱，天主的爱赐与了他出国八年亲身感受的机会，他正是借着基督之爱得到了各方面的爱德见识和体会，明爱相似与博爱，她以施与人为原则，发扬爱心募捐活动，有的募捐基地为了鼓励募捐者的爱心，

大伯的家只是五叔做生意的一个基地，只有一个收音机以及鸡鸭鹅猪狗的陪伴，异常冷清。那心灵深处的孤寂，幽深而绵长，像一道罅隙，直抵心底，而这恰是天主的话语进入的地方。

此起彼伏于中国各地的食品安全危机事件，则宣告了遍及全国的人与人、人与企业、人与秩序之间关系的普遍失信；以某些地方政府官员谎话连篇、无视常识的弱智举动以及公然的腐败为代表的政府官员道德沦丧，则给了社会以颠覆性的纲常伦理示范

尤其是他的第三个儿子王秀兰，是当时扁担山布依族48寨的第一个秀才，曾经为外国传教士方义和神父作过语音示范，使方神父完成编撰了《布依语与法语对译》一书，对布依族群影响至深。

让我们成为他们和平的示范，而不是暴力的恶表！幸而在各个文化中以及在各个时期的历史中，都不乏许多正面而积极的例子。我们应创造新而合适的教育机会，尤其是在那些文化及道德最为贫乏的环境中。

没错，我们必须承认，在梵二大公会议之后四十多年，台湾的天主教会一直没有做到一个很好的示范和教导，不但使得自己家人因缺乏沟通而产生误会，也让外界对天主教的圣乐产生很大的质疑，无论是有人说：「天主教的圣乐，

这里曾经还被作为战地医院成为抗战士兵的疗伤基地。因为所属权归教会所有,日军侵华进行扫荡的时候不能肆意搜查,所以保留得相对完整些。