圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机10月16日在意大利北部博韦斯森林圣母小村庄册封若瑟·贝尔纳迪（GiuseppeBernardi）神父和马里奥·吉博多（MarioGhibaudo）神父为真福。

主真复活了，阿肋路亚！他的复活也给我们这些信仰他的人一个重大的使命：去向万民宣报主复活的喜讯，给绝望、悲痛哀号中的人们带去希望和光明。

由尊称先生到信称先知的称谓，揭示出撒玛黎雅妇人由对耶稣之人的尊崇转向对耶稣天主之人身份的认同。这种转变才是真正的信仰皈依！

撒玛黎雅妇人的信仰旅程正在走向深处。此时的她几乎已经到达那现在就是的时候了！我知道默西亚──意即基督──要来，他一来了，必会告诉我们一切。撒玛黎雅妇人如是而言。这是她信仰划到深处的一个转折点。

圣德肋撒姆姆和若瑟·兰福德神父，德肋撒姆姆神父团体的共创会组，都发现了默想耶稣的饥渴的启发。关于这个主题，兰福德神父还特别写了一篇美丽的默想，虽然很多人认为那是德肋撒姆姆的作品。

《肋未纪》第15章问答一、关于男人的不洁问1：什么是“淋病”？为什么会使人不洁？答：淋病是一种男性生殖系统的慢性分泌，可能代表某种性传播疾病或身体病患。

教宗方济各8月28日在意大利阿奎拉的科雷马焦圣母大殿主持开启圣门仪式后，一阵小号声宣布了策肋定宽恕节开始。聚集在大殿周围的信友和朝圣者的喜悦之情显而易见。

教宗良十四世在冈道尔夫堡的宗座堂区维拉诺瓦的圣多默堂主持弥撒，在弥撒讲道中省思了“慈善的撒玛黎雅人”比喻，强调其目光透露出天主对我们的怜爱。

贝尔格里奥教宗常挂在嘴上的祖母罗撒正是出生于此，教宗在人性和基督信仰方面深受她的薰陶。在教宗到访前，皮埃蒙特首府都灵圣嘉禄堂寻获了罗撒初领圣体和领坚振的纪录。

在圣地的真福山为朝圣人士服务的夏蜜修女说：“真福山上弥漫着心神专注、宁静、沉思的气氛。然而这种宁静安详却因最近的黎巴嫩战争而中断。这场战争令这个地区的生活受到极大的影响。”