因为工作的劳累和社会人际关系的复杂多变，在商海中苦苦拼搏挣扎的他，得了严重的抑郁症，常年失眠和食欲不振，本来强壮的身体很快消瘦衰弱。

便开始挣扎与徘徊，最终离开了原来的生活模式，与其说这是一种铤而走险，倒不如说这为他们是一种解脱，而迎来了心灵的解脱和生命的释放。

我像行在沼泽之上的人，一步一步艰难地走向了深处，逐渐开始下沉：淹没了脚踝，淹没了膝盖，淹没了腰及肩膀……好像我越是拼命努力，越是朝向我所坚信的方向前进，便越会陷入痛苦的挣扎之中。

从去年开始，在“教友之家”的帮助下，虽说参加了几次活动，去教堂的次数多了，但每次都要承受内心的挣扎和煎熬。

父母们看着针头扎进自己孩子的手臂，听着孩子痛哭的声音，感受着孩子在自己的怀中颤抖，他们好像自己在经受更为痛苦的挣扎一样。客纳罕妇人求耶稣，喊说：主，达味之子，可怜我吧！我的女儿被魔纠缠的好苦啊！

在我迷茫地去寻找天主时，我加入了燕郊天主教会青年团体，成为了这个团结友爱的大家庭中的一员；在我面对自己所有的软弱、挣扎和跌倒的时候，是这些可爱的弟兄姐妹，让我经历到天主是爱！

这样会导致两种后果：一是不满情绪积压在心，时间久了，在某些情况下，内心的挣扎便会暴露出来；一是架空自己，生活不踏实，在极深的痛苦里生活。这样的人找不到自己的定位，总是在为他人活着。

穷不是最大的悲剧，永远被文明世界抛弃，挣扎而无人看见，呻吟而无人听见，陷于蛮荒的孤岛而万劫不复，这才是最大的悲剧，也才是中国穷人最大的悲哀。原载2007年9月《国家历史》

频繁的长镜头、特写，以及最后的晚餐时恢宏的配乐，生动地描绘了修道士们的心理变化和内心挣扎。然而，他们毕竟是修行多年的修士，人性的软弱只是暂时的。

度圣召生活自然有不少考验，十八岁进察哈尔省宣化大修院、十九岁父亲与世长辞、二位哥哥在外经商，其他姊姊嫁人，四姐夭折，家中只留下老母亲，此情此景为人儿子的他内心必有一番强烈的挣扎。