因为我是良善心谦的：这样你们必要找得你们灵魂的安息，”（玛11:29）可是，我们每个人真的相信并践行了吗？这就很值得我们时时刻刻去反省和默想。

背上我的轭，跟着我学，因为我是良善心谦和的，这样你们会得到心灵的安宁。因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。”（玛11：28-30）“轭”本意是指驾车、耕地时套在牲口脖子上的曲木，引申义是束缚，控制。

于是我知道耶稣良善心谦，热爱和平，不喜欢愤怒不喜欢暴力。爷爷买东西老是照顾周围卖菜的农民，多给别人很多钱，他说他好歹有份退休金，比起别人好很多。于是我理解了耶稣说的照顾弱小。

然而，不去解释和消灭痛苦，不等于说要在痛苦面前束手就擒、被动投降；恰恰相反，基督信仰鼓励并召唤我们，面对处于痛苦中的人们，包括我们自己在内，我们不但不应该躲避、藐视甚至判断他们，反而要像耶稣基督、像善心的撒玛利亚人那样

千言万语说不完孟神父的善心善事，万语千言道不尽孟神父的无私大爱。敬爱的泥瓦匠孟锁贵神父！在你的圣召路上有我们的祈祷，在你的牧灵工作中有我们的支持！

梵高，起初是一个福音传播者，之后，他把福音注入自己的作品中，创作了《星夜》、《奥维尔的教堂》、《打开的圣经》、《善心的撒玛利亚人》、《吃土豆的人》等饱含宗教情怀的传世佳作，梵高希望通过自己的作品，让人们明白

因为有天主，他们一路上都能遇到善心的撒玛黎雅人。他们在祈祷中向天主倾诉自己的希望。多少本圣经、福音、祈祷经文和玫瑰经，陪伴着移民走过荒野、河流、海洋和各大洲边境！

耕田犁地，有善心邻居帮忙，作为报答，母亲给人家一部分田地使用；春种秋收之际，有热心教友和亲友们前来帮忙插秧收稻谷。

因为我是良善心谦的，这样你们必要找得你们灵魂的安息。

今天这个让我们重温耶稣复活独一无二的经验的大节庆，呼吁我们皈依天主的爱；邀请我们唾弃仇恨和自私自利，温良地跟随为了我们的得救而牺牲的羔羊，效法良善心谦的救赎主，他是我们灵魂的安息（参见玛11,29）。