不仅仅是童贞女玛丽亚探望圣依撒伯尔，但首要的是祂母腹中的耶稣探访祂的子民。（参路1：68），正如匝加利亚在他的“赞主曲”中所言。

　　主持人：有请我们的嘉宾，魏德东教授、刘继同教授、何文秘书长、王清芬女士、童小军博士，张雯女士。　　

信德网讯2014年6月9日-14日，四川天主教神哲学院全体师生一行33人，在院长陈功鳌主教及副院长童恒久神父的带领下，顺利赴中南神哲学院进行了友好的院际交流。

在世青的活动中，加入与年轻修士的弥撒，是一次勇敢的尝试，尤其过去几年经历了针对神职人员恋童癖丑闻。教宗本笃对修士们直接谈到司铎圣召，一个基督所喜悦的标记，而他指示给他们每一位。

任何性质的虐童都是可憎的行径，是令人发指的行为。这绝非仅仅是社会污点，不，这是邪恶！且严重违反天主的诫命。没有哪个孩子应受虐待，哪怕只有一个也太多。

然后加俾厄尔向童贞女宣布她的使命，使她心中回响起讲论她必须生下的这孩子的王权和默西亚性质很多圣经段落，孩子的出现将实现古先知预言。

我再次恳切呼吁：允许人道救援物资进入，终止冲突，终止正在由儿那些童、老人和病人为此付出的令人心碎的代价。

王振业主教及他的助理童辉主教，后来也常住在这里，带领整个陕北教会。王振业主教高瞻远瞩，除在陕西神哲学院培养教区的神职人员外，也成立自己的修女会，希望她们未来能成为陕北教会的有生力量。

王振业、刘静山、童辉三位主教在两个教区合作避静结束后与神父们的合影我相信，每一位宗徒的继承人主教，都是蒙天主特别拣选，都是有智慧的人。在我看来，榆林教区第三任主教王振业，是特别有智慧的一位牧人。

晚上用香烛、食物拜祭先人，及将纸扎人物，冥镪焚化，最后会将食物及一些银币撒开，用以布施饿鬼，吸引一些街童，群起抢钱。后来这种风俗变成集体化，由街坊会或侨团组成法会，并为坊众派米，称为平安米。