为此，教宗敦促公教进行会成员「聆听这个时代」。教宗说：「我特别把那些在疫情中受到最严重打击和那些恐怕得付出最高额代价的人托付给你们。他们是：孩童、青年、年长者，以及所有体尝到脆弱与孤独的人。

教宗邀请天主教徒“愈加忠实于自己天主教徒的身份”，愈能表明“教会的公教性，她的普世性是一个要求在每个时代得到接纳和生活出来的现实，这是依照上主的意愿和恩宠，祂许下永远同我们在一起，直到末日。

她的著作的确是她优秀的脑力工作的卓越标记，她是各个时代女性大哲学家中的一名。我认为施泰因是一座灯塔，她与其她的女思想家都在表明，女性具有非凡的理论性的能力。

我们都确实处于一个存在着许多不确定性的时代。“划到深处去，撒你们的网，捕鱼吧！”西满伯多禄深信着耶稣，并按祂的话照样去做：“但我要遵照你的话撒网。”

不管通过什么方式学习，用神学知识武装自己，方能适应今日具有挑战的时代。3.“用”。中国人一向注重实用，学了什么东西，就要考虑如何用它：古为今用，洋为中用等。

伊芙琳修女坦言，事实上，她更愿意把这位圣女作为灵性上的‘母亲’，就像那个时代的人一样，她也非常认同圣女对真理的追求和忠诚。”“后来，在新加坡，我偶然结识了道明会的神父，并因此了解了西班牙的道明会。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机在将临期第二场讲道中，解释了“望德”及对今日时代的意义。（梵蒂冈新闻网）“城门，请提高你们的门楣，古老的门户，请加大门扉，因为要欢迎光荣的君王。”

在21世纪的今天，我们这些加辣的女儿感到我们有同样的使命，即使活出这种神恩的形式是时代所召唤我们的，而且常需要进行分辨，以便我们的讯息和我们的见证通过今日人类的言语抵达他们那里，通过他们的语言到达今天的人们

这是为我们这个时代的比喻，即使在今天，耶稣也说:“凡有耳的，就应当听!凡有眼睛的，就应当观看!”让我们希望，全世界都在倾听这个世界青年节的呼声，注目青年的美丽，向前迈进。

今天的人们就如所有时代的人们一样：他们需要福音。尽管是程序化的没有信仰的文明和制度化的世俗主义的文明；确实，尤其是那个遗弃宗教意义空间的社会，需要耶稣。这正是宣扬耶稣的时刻。