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圆桌对话
2013-10-26

魏国:我是香港复康会,我本身是做康复治疗的,养、治、康、教,残疾比例越来越高了,如果我们不把残疾儿童的康复治疗放在首位,我们真正一切为了儿童就体现不出来,刚才刘教授也提到了,给我们从事这些人员一些机会

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

这是我们为愈显主而“超越”的方式。为了能在圣神的引领下很好地发出“喧嚣声”,我们必须祈祷,常常祈祷。我常会想起雅鲁培(Arrupe)神父的遗嘱,他要求不要离开祈祷。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

2.杜秀主编,《河北省地图册》,北京:中国地图出版社,2001。3.《梵蒂冈第二届大公会议文献》,上海:天主教上海教区光启社,1998。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

当问及他们对做老板的看法时,也只有1人表示反对,大部分人认为只要不违法,神益人就行。正是基督徒这种对于财富的理解及当地经济发展氛围,催生了老板基督徒这一群体。

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

他是基督的忠实服务员及天主奥秘的管理员(格前四,1)2.在礼仪聚会中,圣经应享有特殊的位。读经是天主向他的子民讲话,基督自己在宣布福音。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

在南怀仁之后来华的耶稣会士,如李俊贤、宋君、钱德明等,他们带到中国的温度计就比南怀仁介绍的先进多了。[9]正是在中外双方的努力之下,不断得到改良的温度计也不断地传入了中国。

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

长远眼光看路,脚踏实地做事,愈显主。提出六化理念之后,2016年起时随着新的理念,张神父放眼2019——2022年世界博览会在延庆举办。

耶稣,牧者的楷模
2019-05-21

(伯前2:25)“这样,当总司牧出现时,你们必须受不朽的冠”。(伯前5:4)这里很清楚地告诉我们总司牧就是耶稣自己。

浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

15.房志著,《旧约导读》,北京:宗教文化出版社,2002年。16.傅和德著,《旧约诠释》,北京:宗教文化出版社,2002年。17.杨鹏著,《上帝在中国源流考》,山西:书海出版社,2014年。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

罪大恶极者身享福,且流转子孙后代,并非你一人为之不平,即千古人心,皆为之不平。今天邀请你来,就是要你知道善恶到头终有报的真相,并要借你的口,以播告世人。因此特邀你到地狱一游,看明真相。