四旬期是这悔改的圣事性标记。它邀请基督徒，在个人、家庭和社会生活上，更深刻具体地体现出逾越奧迹，尤其是透过斋戒、祈祷和啁济他人。

2019年3月，由徐麒方神父经办改建了圣母庭院，高达6.8米的背景墙为整个庭园的中心，顶端设有十字架，美轮美奂的汉白玉圣母雕像摆放在背景墙中，圣母雕像上方饰有圣母标记、左右是两位吹号筒的天神及天主经、圣母经

可是，请看，在深夜中，有一希望的标记！今天，如同但丁所说的：「那使太阳和其它星辰移动的爱」，取了肉躯。祂以人的形象前来，分担了我们人生的悲剧，并打破了我们冷漠的围墙。

在战争的痛苦中仍然不缺鼓舞人心的标记，例如在整个欧洲许多家庭和团体打开大门收容了难民和移民。愿这些数不胜数的爱德行动成为对我们社会的降福，并使我们有时因自私自利和个人主义而堕落的社会，变得欢迎众人。

死亡，对最早的亚当来说，是孤单无助的最极端的标记，但在爱的至高行动及新亚当的自由中，死亡有了变化。

十字架是耶稣苦难的标记，他把自己的生命当作活生生的祭品奉献给天主，才完成了使大众得救的使命，十字架代表苦难，责任和使命。脱下鞋启示我们学会放弃，背起十字架指旨我们懂得使命。

他临在的标记就是律法，总结成十句话，我们称之为“十诫”（出20：1-17）。通过遵守十诫，天主子民“步武上主的芳踪”，成为天主临在于地上的反映。　　

你们共同的旅程，事实上，是给每一个人的标记：“人类尊严的赞美、希望之歌”（《望德不叫人蒙羞》，11）。

华苏拉过去是，现在仍然是（像历史上所有的先知一样）一个矛盾的标记。

他带人来捉拿耶稣基督，并以亲吻——爱的标记——为记号告诉士兵谁是耶稣基督！财迷心目，鬼迷心窍！他为了三十块银元而做出伤天害理的事。后来后悔了，失望了，却已经造成了无法挽回的伤害。