圣史中讲述了很多圣人的例子,他们依靠天主的圣言生活。首推亚巴郎——我们的信仰之父,在上主命令他离开自己的故乡前往未知之地的时候,他听从了上主的话。
辅仁大学在20世纪30-40年代已是一所拥有文、理、教(育)、农4院13系的多学科综合性大学,培育了一批政界、文化教育、文学艺术及企业界的英才,如王光英、王光美、李德伦、来新夏、史树青等名家。
一部救恩史,就是人类一次次违反盟约,天主动怒惩罚人类,而后又伸出援手拯救人类的历史。
这则史海一贝,是感恩成语“结草衔环”中的“结草”的来源。同时这一战役也证明这样一个道理:“战争的胜利,不在乎军队的多寡,而在乎由天而来的力量。”
她们独自一人或是与团体一起,构成一幅天国新娘与来世生命的末世形象,届时教会将圆满地活出它对基督新郎之爱。
山西长治史江涛修士:我从小对“信德”就有好印象,喜欢读故事性的文章,其中让我感受最深的是转载的一些短小经典的名人名言。我对“信德”的一个建议是:开设一个为全国暑期青年办班的专栏。
耶路撒冷的肖像似乎唤起母亲的形象。依撒意亚先知书(49:18-29及54:1-3)的预许启发了这一联想:犹大的土地上出乎意外地充满了曾遭受屈辱,被放逐,而又回归的犹太人。
无限城市是一个形象的描述。这样巨大的城市很多是自生型膨胀的,如内罗毕、约翰内斯堡,扩张着简陋的棚屋区,城市中本地人与外来人分隔开来,庞大的年轻移民在感到被拒绝时,他们的反应往往是暴力。
中国大陆的教会可以给他们一些善意的劝告和积极的建议,要代表中国的形象发出声音,这样争取整个世界对中国社会改革开放发展的理解、支持和同情,对此教会是可以做到的。
一位司铎被召把基督作他一切行为的模范,无论他做什么都应反映出基督的形象,这要求福音精神充满他整个的存在。