在攻克旧州后，红军从一所教堂中找到了一张近一平方米大的贵州地图，但上面所标的地名不是中文。听说勃沙特能讲汉语，红六军团军团长萧克就派人把他请了来。

在金主教的支持下，上海教区开始最早的中文弥撒，为推动礼仪改革，印了很多中文弥撒经书。

前排左二为荣休葛枢机与部分与会者最后一位「驻华」准大使原外文名：EdwardIdrisCassidy中文姓名：葛锡迪枢机1924年7月5日生于澳大利亚悉尼；1949年7月23日在澳洲沃加沃加教区晋铎；1970

自二十世纪七十年代开始，他努力学习汉语，研究东方文化，通过对中文学习和相关领域研究的贡献，包括史学、文学和东方哲学，沙博士发起了一场持续至今的“对华认知论”。沙百里神父更是一位历史学家。

三、文字可以将福音和信仰价值观带进主流文化大家都知道，是我们天主教的传教士最先着手将圣经翻译到中文的，但在文化界影响最大的却是马礼逊牧师和基督教弟兄们的翻译工作。

这些琳琅满目的各种各样的雕像，仿佛是从墙壁上生长出来一样，精灵般栩栩如生，像这样庞大的空心塔柱群，竟然显得很轻松、自然，它没有钢筋水泥和冰冷的石块的压抑，就像孩童随手在沙滩上堆砌的沙雕城堡。

这里经济比较贫困，神父在教堂住的屋子又小又暗，为了给教友们省钱，他连电灯都是算计着用，不必要时都不怎么开灯。吕神父对教友们特别好，凡事从“爱”出发，对待教友一视同仁，无论哪位教友有事，他总是主动帮忙。

譬如，鲜为人知的大陆部分主教在推动礼仪改革、中文弥撒、弥撒经书的印刷、普及中的作用；基督之侣的爱心活动；修生对修院教育的评价调研等等。

当年适值上海教区试行推广梵二礼仪的中文弥撒，作为当时在上海的最年轻新铎，我有幸陪同当地几位老神父在徐家汇大堂和佘山修院小堂与罗国辉及林慈华等神父共祭，并受教区和修院的邀请，在主教府聚餐分享，一起参观堂区

hellip;心酸、苦楚、喜悦、欢笑；自己不忠和无信，得到的却总是无尽的慈悲和爱，激励我颓丧的心灵，勇敢地面对事实，向前看，向前走……一阵凉风吹来，打断了我的思路，我这才发觉天已暗了