信德网讯6月30-7月5日“2008年司铎培训班”的24位神父继续学习神修、人际关系、信仰与社会、教会神学与传教、堂区传道员训练等课程，并积极参与分小组讨论、分享交流活动。

晚饭后，董事们分组深入四个神学班和哲学班，与修生们零距离接触，分头听取大家的心声。修生们敞开心怀，对省神学院提出了很多中肯的意见、建议和要求。

主讲人袁广义神父，法国斯特拉斯堡大学实践神学硕士，现任济南教区方济牧灵培训中心主任，长期致力于推动“梵二”礼仪精神的研究和落实。

事实上，礼仪和神学传统收入这位先驱的呼喊：“看，天主的羔羊，除免世罪者！”（若一29），其实这只是他关于基督“预言的一半”。

完全的拿来主义——西方自由化故不可取，犹恐食洋不化，失去立身之本，以至于缺乏常识之见，自知之明，于蒙昧陶醉之中而不自知何人？

他的创作融入了中国音乐、教会传统音乐及西方近代教会音乐等元素，好听好学好唱。今夏，“信德”记者对信仰虔诚、潜心教会音乐创作的美籍华人教会音乐家朱健仁先生进行了专访。

这条道路，绝非是不同于西方或者西方教会的地理意义上的概念。而首先需要全体亚洲天主教徒们，勇敢地去发现自身的传教圣召。

河北神学院现有125位大修生（含实习生）、30位修女在读神学，这是天主丰富的恩宠。陆新平主教（江苏南京）：圣召不仅是主教，也是神父们的责任，包括修女、教友，都有责任。

同时，这些著作的作者多为教会中人，多基于信仰的视角，对西方传教士和天主教在华福传事业作了比较肯定的评价。中华人民共和国成立初期，天主教在华传教史的研究大陆上基本是空白。

摩西在基督教中是仅次于上帝和耶稣的重要人物，也是犹太教的创始人，同时还是伊斯兰教的六大使者之一，因此该地每年都吸引大批宗教信徒和西方游客前来朝拜观光。