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弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

即:a)预备礼品:将饼和搀了水的酒送上祭台,这就是基督拿在手中的物品。b)感恩经:在感恩经中,为整个救恩大业感谢天主,并使礼品成为基督的圣体圣血。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

[31]释圣严著:《明末佛教研究》,(台)东初出版社,1992年,第267页。[32]利玛窦:《天主实义》,第7篇。

教宗方济各就任一周年讲话辑录
2014-03-12

——教宗10月14日上午接见了出席圣座新福传委员会大会人士,提出新福传的3个重点她就像一条穿梭历史的河,虽然绵延千里,灌溉大地,但流的水始终从源头而来,而这源头就是基督本身。

玫瑰经九日敬礼
2022-05-20

耶稣就领会了您助人之盛意,将六水变为上好的美酒,周全了主人免于情面难堪。这是耶稣传教显的第一个圣迹,圣化了婚姻,祝福了家庭。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

我渴了,你给了水喝吗?我在监狱里,你来探望我了吗?我在逃亡,你帮了我吗?”我们将因此而受到审判。这就是天主所说的。因此,社会正义是福音不可或缺的重要组成部分。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

张家口教区也有四位主教,他们是西湾子老教区九十二岁的郝进礼主教、八十三岁的姚良助理主教,宣化老教区八十七岁的振东主教、八十二岁赵克勋助理主教。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

因此张东荪甚至主张直接用‘道统’来翻译tradition。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

两个东西有两个中心,政府在社会生活里是中心,上帝在教会组织与宗教生活里是中心。这两个中心应该是二元体系,是分离的。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

按着罗马教庭的函令,以通肯河为界与吉林教区分开,齐齐哈尔教区所统辖区域东起拜泉,西至满洲里,南接肇东、吉林白城子、北抵嫩江、黑河。

高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗
2007-11-09

加大节能环保投入,重点强水、大气、土壤等污染防治,改善城乡人居环境。加强水利、林业、草原建设,加强荒漠化石漠化治理,促进生态修复。加强应对气候变化能力建设,为保护全球气候作出新贡献。