基督亲临他的圣言内，连同他受难至死的事实，也临现我们眼前。b.公祷（信友祷文），总结圣道礼仪。它的格式跟随罗马教会所用的古老方式：司铎唱出邀请；全体跪下默祷；然后司铎以全体名义，唱出祷文。

在那磨难的时辰，耶稣是中保，祂身负、承受世间的苦与难，并将世间的苦与难转变为向天主的呼喊，带到天主眼前和交托在天主手中，因而真正将这些苦与难带到救赎的时刻（圣言诵祷，接见罗马堂区司铎致词，2010年2月

基于对耶稣基督圣言的忠实5，教会强调，如果前婚有效的话，教会无法承认新的结合。

请听：合唱《荒漠甘泉》（《天》P614）3.朗诵：人的灵性生命的成长，要靠圣言的哺育。

在我的记忆中，家里有许多日记本，上面都密密麻麻抄写着圣歌歌词及相关的经文，都是她请修女们为她抄写的。她也爱每位修女，每位修道人，在经济上常常帮助她们。

也许这个顾忌正是接纳基督圣言的最大阻碍，基督向婚姻生活及家庭许下祂的恩宠。基督徒夫妻及家庭的圣善生活，就是基督徒婚姻蒙受祝福最具説服力的见证。没有更好的方式能说明婚姻圣事的美了！

谢谢天主派来的天使，为我送来的天主圣言。说实话，如果没有信仰，我真的活不下去，但因着信仰，我也大胆诉说美好的盼望，并祈求天主赐福，因为明天怎样我们不知道，而天主自会照料。

祈祷出自与天主圣言的密切关系。我们在家中有这密切关系吗？我们在家中有福音书吗？我们全家人是否有时也一起诵读福音呢？我们在诵念玫瑰经时是否默想福音？在家中诵读及默想的福音有如一块好面包，滋养众人的心。

从此，正如圣热罗尼莫所描绘的，也是教宗本笃十六世所喜欢引述的，我们要像小鱼儿，让天主圣言把我们拖上岸来，从而死于世海，却看到真光，活于新生。

福传者的经验告诉我们，我们是天主手中的工具，天主圣神使用我们的口播撒圣言的种子。对慕道者教师而言，他们从来没有失败过，却在各种环境中结出属神的果子。