虽然他的身躯静躺在菲律宾的耶稣会墓园，但他的心却始终紧紧同中国这块土地上的人们连在一起。

17世纪法国的隐修士老楞佐在《实践在天主面前》一书中写道：你一定要不停地努力，把你所有的行动都变成一种你与天主的小小对话——不是以一种做作的排练方式，而是以一颗纯正和朴实的心，让这些行动自然而然

应当存怜爱的心，以礼相待，把他视为亲人。贫穷的人接受别人的礼品，不必勉强回什么礼。

在伯父的坏表样下，伯母用无情的责诉批判着我的天主，每听到这些，我的心里面就会有一种莫明的痛，伯母的句句带刺的话语，无情的刺向天主曾几经摧残的身体。

不管痛苦怎样吞噬着她的心，她从没向我们姐弟三人渲泄过，只是把悲伤化作小曲轻轻地哼着。在做饭、洗衣或干农活时都能听到她低沉嘶哑的十四处苦难的悲唱，并且在秋天的午后，泪水伴着低吟滴落在为弟弟缝制的棉衣上。

她，名叫王学容，出生于杏林世家，自小便接受救人为己任的教育，她也是位天主教徒，对于耶稣爱的传承使她拥有一颗更为怜悯慈悲的心，她那慈柔的心让病患感到冰雪中的温暖。

当我们丧失了一颗纯朴的心、善良的心，而奢谈纯洁的信仰追求时，无疑对人们极为功利的心灵是一种讽刺。你需要教规来看守自己不安分的灵魂。

家住吉林省盘石市的王春香每天以喜乐的心、感恩的心敬拜天主，因为是天主在患难中拣选了她，在死亡中拯救了她。这还要从上世纪八十年代说起。

；不办告解领圣体是亵渎天主；为了上班不进堂得不到天主的恩宠；不拜圣体是不爱天主耶稣时，也可以换一种说法，说教会是我们的家，按各人的力量支持教会，是我们的义务，也是爱教会的表现；领圣体是迎接主耶稣到我们心里来

为信先知所说的一切话，你们的心竟是这般的迟钝！默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？