同时，信友在领受主基督的圣体圣事之前，互相表达他们在教会内的共融，及彼此间的爱德。

在礼仪中加强对信仰的庆祝，特别是在圣体圣事中，因为这是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源。所以，当我们每日举行感恩圣祭时，必须有所准备；同时，也不应该以任何的理由忽视感恩圣祭。

在基督信徒之间，和平这个名词又具有特殊的意义：它成了描绘圣体圣事的名词。基督的和平就临在圣体圣事内。透过所有举行弥撒圣祭的地方，一张和平的网伸展到整个世界。

怀着虔诚的心情走进教堂，立时被圣堂宽大、肃穆、庄严、神圣的拱形殿顶所倾倒，马上朝拜耶稣的圣体，瞻望耶稣的十字架，心中默默祈祷。

年少的维雅内曾经在爱居礼(eacutecully)附近的一个房门紧闭的家里，参与了一次弥撒，第一次领受了圣体圣事，圣事坚强了他内心的渴望：“我将成为一位司铎。”

这个动作和话语是主耶稣每天用餐时的习惯性动作，这是主耶稣在最后晚餐时建立圣体圣事的特定模式，这也是弥撒圣祭的核心。

想到大瞻礼刚过，神父听了很长时间的告解，平安夜前夕弥撒结束后继续听告解，子时弥撒又帮本堂神父送圣体，第二天又做天明弥撒，我关切地问：您没事儿吧？身体还好吧？他笑着说：没事儿，放心吧，我好着呢！

像本村的宋老师，爱人是教友，脑梗塞偏瘫后大家纷纷去看望帮助，许永斌神父每次下会都来给她送圣体，宋老师深受感动，又有天主神恩的光照，主动慕道，现已领洗入教。

有一次那个人病了，她就天天给他送去热腾腾的饭菜，风雨无阻地一直送了有50多天，直至那个人病好为止……她虔诚的宗教信仰是妇孺皆知的，祈祷、念经、拜圣体、参与弥撒都是积极参与，从不懈怠

泰泽周边的圣地“鲁卡司”整整一周陪同我们进晚餐，并带领我们到了两处圣堂去朝拜圣体，及寻找圣人的芳踪圣迹。我们先是拜访了圣女玛利肋纳生前的修院，瞻仰了她的遗容。