在圣母领报的事件中，「圣召的动力」显而易见，如同去年10月以青年为题的世界主教会议的三大时刻，分别是：聆听圣言，即天主的计划；进行分辨；以及作出决定。

然而，主教继续前行，无所畏惧，前往该地区最偏远的角落，主持弥撒，带给人民安慰和天主圣言。后来到了军政期间，事情进一步恶化。面对威胁和恐吓，他回答说：即使他们迫使我们沉默，基督也会说话。

认识主以后，我一改之前忙忙碌碌的工作，停下脚步，用心聆听天主的圣言，反思自己的言行，改正自己的过失。只有心里充满圣神，才能找到生活的目标，过上踏实喜乐的生活。4.坚持祈祷，正确祈祷。

因此，我们说天主圣子参与了人类的痛苦；祂分受并接纳了死亡；祂的圣言才是安慰的言语，因为这言语出自哭泣。

若望保禄二世教宗在要理讲授中谈论危机中的家庭，并于2000年10月14日在梵蒂冈圣伯多禄广场上说道：面对许多破碎的家庭，教会感到自己并非蒙召表达严厉又无情的判断，而是蒙召将天主圣言之光和祂慈悲的见证，注入许多人伦悲剧的隐蔽之处

教宗方济各赞许了爱尔兰教会在学校和堂区的要理讲授计划，同时也强调「传递信仰的首要场所是家庭」：「透过父母亲在日常生活中从容不迫地敬爱上主、信赖天主圣言的榜样」，孩子在家里学会这份信仰。

首先，让我们感谢远道而来为中国教会的培育工作做出杰出贡献的美国玛利诺会的翁德光神父和德国圣言会的温安东神父。他们在十几年中为国内教会培养了100多位具有硕士、博士学位的神父修女。

来自重庆的丁杨神父提出了广开渠道传福音的重要性，他强调现代人特别需要圣言的滋养，丁杨神父1996年开始接触教会，作为一个教外家庭的独子，领洗后又响应基督的召叫，走进修院,并圣了神父。

此外，天主圣言教导我们，我们的首要之务是呼求天主的救援（参阅：咏四十四24-27；谷四38）。天主必将俯听我们的祈祷，施以恩宠，因为耶稣亲口说：「你们求，必要给你们。」

“如果说玛利亚使道成肉身的圣言来到世界上，若瑟则是维护、保护、养育和使祂成长的人”。“在若瑟身上，我们看到困难时期的人、具体的人、懂得负起责任的人。在这层意义上，大圣若瑟具备两个特征。