每天参与六点半的早弥撒，早早就到堂里念早祷、玫瑰经，早弥撒完了，祭台上的整理工作，他都一一收拾就绪，有时被安排辅祭。

16.主教向会众伸手，念以下祷文（参考《罗马弥撒经书》常年期十八主日集祷经）：主教：上主，求你向我们显示你的慈悲，快来扶助你的仆人；他们呼号你作他们的牧者和向导。求你复兴你所创造的，保存你所复兴的。

诵念圣体祷文是为恭敬天主，祈求天主的怜悯，垂听我们的意向；首瞻礼七，也是特别敬礼圣母圣心的日子，我们需要圣母的看顾与转祷；今年又是当今教宗钦定的若瑟年，应热切敬礼大圣若瑟，祈求大圣若瑟来作我们家庭的监护

伯伯家的包子好吃得非同寻常，原因是老两口一起合作，最重要的是整个操作过程都是在诵念耶稣祷文中完成的，这样的包子进了我们的腹中是何等的尊贵啊！

请众同祷：吾主天主，因无言可言之统，尔拣荣福之若瑟，为尔圣母之净配。恳祈天主，赐我等如于世上敬圣若瑟主保，亦于天堂，蒙其转达，乃生乃王世世。阿们。

访问北京教区的行程，以4月17日在北京主教座堂（北堂）为可敬者利玛窦神父宣福举行祈祷会作为开端，席间，圣咏团穿上汉服，带领参加者求利玛窦神父转祷，为在中国的教会祈祷；4月19日早上，一行人到利玛窦神父及其他传教士的墓园凭吊

愿圣母玛利亚的转祷能把「伸出的手化为分享的拥抱、重新寻获手足之爱的相拥」。

玛利亚是向上主说‘行’的人，她以自己的芳表和转祷敦促我们，每当我们处在需要听命或需要克服试探时，也要向上主说出我们的‘行’（yes）。

卫匡国神父来华时，正值明清易代之际，国势动荡，他在各省传教，备历颠沛流离，以耳闻目睹的事实，撰写了一部《鞑靼战纪》（Debellotartarico）,记录了清兵南下和江南沦陷的实况，鞭挞了清兵的暴虐和南明的腐败

崇正书院在清同治九年（1870）由意大利籍鄂东代牧区明位笃主教（Msgr.EustachiusZanoli)所创办，属大修院性质，意籍教士李文秀（Msgr.JosephRizzolati)在此任教50余年