去年开春的一天，宋神父正和几个教友研究堂口的工作，突然手机铃响，只听神父声音急促地说：“啊！现在怎么样？”

基督的宗教要人低头正视自己的罪过，但更重要人抬起头看天主慈悯的面容和听天主宽恕鼓励的声音，只要罪人回头，天主一定会拥抱的，只是应该知道从今以后不要再那么笨去犯罪了！犯罪的下场很苦啊！

韩老师的“小爱德”，听老人们说是在她小的时候就有了。她的邻居一位大娘说：“韩老师在3岁的时候，经常送莜面饺子接济我。有时要饭的来了，她总是拿一些食物送给他们，她的爱德可大呢！”

他所宣讲的，是对「自我」过分膨胀的人不喜欢听，但却需要听的。（我们今天的宣讲，是要讨人喜欢还是真正为人有益处？）出乎意料的是，全犹太和耶路撒冷的群众都到他那里承认自己的罪过，受他的洗。

尚记年幼时，常听大人们讲那个哑子大妈的故事。她姓什么叫什么，我一无所知，只知她生在一个虔诚的教友家庭，且家贫如洗，从小又是哑巴，因此终身不嫁。

就是相信天主一定会俯听我们的祈祷，一定会尽快来援助我们的信德。祈祷的人首先是「相信」的人。

近年，我听兄长说母亲怀我时，在重庆的一家天主堂领过洗，我几岁时就常随母亲进入教堂。原来天主的爱一直都与我同在，只是到现在才明白。　　

由于他们只是听说了弥撒点一个大概位置，并不知道具体地点，本来二十分钟的路程却耗费了两个多小时！赶到的时候弥撒早已经结束了，只剩下我们几个还未离去的义工。

将近三分之二的美国人表示希望听教宗谈如何有一个重灵性价值的社会。安德逊团长说，虽然近年来美国人对天主教会有负面的印象幷认为教宗是教义的严肃保护者，现在，他们对教会和教宗的观点有很大的改变而且非常公允。

关于这点，教宗叮嘱司铎们在听告解时，必须怀著慈父心肠，不要手持鞭子，却要张手拥抱。再者，我们也要回到耶稣身边，就像获得治愈的癞病人那样回去感谢祂（参阅：路十七12-19）。