天主教在使用圣经的态度上有一误区，就是认为圣经是神职人员才读得懂的经典，对我们教友而言，个人读圣经的并不多，即使教友有读圣经的热情，然而遇到圣经中不容易理解的章节，便不容易再坚持阅读，而中断了圣经对他本人灵性生命的滋养

他更加发奋努力，在热情和活力中不忘时刻谦卑自己。当圣经开始普及的时候，他倡导教友们人人读圣经。他时刻不忘更新自己的知识，好能不断地适应教友们越来越高的要求以及认清和辨别时代的征兆。

现在很需要既掌握了这种教学方法又能热情地付诸实践的新一代教师，因为这一方法的确能创造奇迹。记者:此教学法有成功的例子吗？斯帕塔洛神父：当然有。新Vivarum学院就是一个例子。

香港一位神父在福传中讲到，在这个信仰生活的过程中，有热情感动的时刻，也有冷然面对和正视生命的时刻，有经验到神临在因而拥抱他的时刻，更有当灵性生命进入了黑夜，而仍能在漫漫长夜中等神再现的时刻。

但假如只靠办学习班带动大家的热情，最终的结果就像打兴奋剂一样：学习班来了，精神高涨饱满；学习班走了，沉寂了、茫然了、不知所措。

蕾拉不能理解神父对这些来信的热情，她追问神父为什么要保释自己，神父淡淡地说，自己只是天主行善的工具。　　时间慢慢过去，蕾拉对工作越来越消极。有时收到信后，她将其中的一大半扔进院子里的水井。

圣教会自古以来就有照顾病弱的爱德习惯，今天，世界各地众多的教会慈善机构内，修士、修女和教友们在无私热情地服务着受各种病苦煎熬的人，麻风病人、智障者，以及生活不能自理的兄弟姐妹。

东仪天主教会(CongregationforEasternChurches)的阿根廷裔总主教莱昂纳多·山德里(LeonardoSandri)枢机主教，将唤起拉丁美洲天主教信徒的热情。

他们信德好、福传热情高、人人具备独当一面的能力。我已做当好他们班长的准备，齐心协力、求同存异，为基督的福传建功立业。问：请问张主教，您对教区未来的发展有什么规划或者设想？对自己的福传业绩满意吗？

实际情形是：一方面，有许多教友，特别是农村教会里，有相当一部分教友，他们的文化水平很低，有的干脆说目不识丁，但宗教热情很高。