教宗在圣诞文告中强调，依撒意亚先知所预言的浩光就是天父“永远赐予”我们的耶稣，祂是“在黑暗中点燃的一束小火焰”和“道成肉身的天主圣言”，“继续召唤各个时代的受奴役者走出他们的牢狱”。

这种交往不仅需要较清晰的思想和理论，不仅要用我们的头脑，更需要用我们的心灵和双手，与所有善意的人士，携手并肩共同谋求正义与和平。耶稣不仅说自己是真理，同时还是道路和生命（参若14:6）。

除了欢呼歌唱之外，我们也应在极度的静默中，用心灵聆听上主的训诲，用心灵向上主倾诉，用心灵与上主对话交流，难道这不能算双倍的祈祷？我个人觉得这也一定有双倍祈祷的效果。

也正是这些象征财物的有限光泽，遮蔽了人的眼睛，对上主所创造的“光”视而不见，在本末倒置中迷失了人生的终向，让自己的心灵陷入难以自拔的黑暗。

众：也与你的心灵同在。主礼：各位教友，今日是将临首主日，是教会礼仪年的开始，在将临期的第一个阶段，教会重申信德，期待基督的再次来临。

祖母对我更是关怀备至，听老人们说，我小的时候，父母因生活贫困不得不在外四处奔波，因此只好把我托付给祖母照管。

小时侯就听说过这样一个故事：在一个寒冷的夜晚，一个卖包子的和一个卖被子的同到一座破庙中躲避风雪。此刻，卖包子的身上衣裳单薄感到很冷，而卖被子的腹内无食感到很饿。

讲道时，南堂堂区主任张小锦神父受主教委托讲道，他讲了两点：一、要服务，耶稣在最后晚餐为门徒们洗脚，我们也该学习耶稣，去服务身边的兄弟姐妹，真正的伟大也就在于奉献与服务；二、要牺牲，耶稣为了我们而被钉死在十字架上

他凝固干涸的血液装在一个圣骨匣的胶囊里，当这些胶囊每年三次被带到接近他的身体时，血液就会变成液态，那时成千上万的人都会聚集到那不勒斯教堂观看，在高坛上祈祷的大主教会用一个小玻璃瓶装着干涸的血液，当血液液化时

水沟堂口位于太原小返乡之东南约四华里，水沟村之西南三华里为长沟村。水沟村，以行政而论，属小返乡管辖。按堂区而言，隶属于东涧河。