除忻州西南10余个老教友村在饱受折磨后仍然坚持将信仰传授给子女外，新发展的教友在史无前例的整斗运动中全军覆没，曾经轰轰烈烈、辉煌极盛的传教活动宛如昙花一现。

答：若主人为奴仆安排婚姻，则妻子和子女视为主人的产业。奴仆若要留下家庭，必须自愿终身服役，并经宗教仪式确认。这种仪式性的承诺体现出自由中选择服从，也象征基督徒自愿将自由奉献于基督。

这也是慈父母爱子女的方法。基督徒的天主是三位一体的天主——圣父、圣子和圣神。通过降生成人的天主子耶稣基督，我们进入了一个确实的和天主圣三的关系中，同时分享了天主圣三的生命。

我们对挚爱亲人的情感——无论是对与我们白头偕老的另一半、陪我们走过漫长岁月的子女，或是那些让我们生活充满光明喜乐的孙子们——即使体力渐衰，也不会消失。

答：若子民听从上主，祝福将无所不在：城内、乡下都蒙福（v.3）子女、田产、牲畜繁盛（v.4）出入平安（v.6）仇敌被击退（v.7）仓廪与工作蒙福（v.8）成为圣民，受万民敬畏（v.9-10）借给人却不需借贷

父母在信仰生活上的热心坚强，对子女的影响久远深刻。心灵手巧的母亲有一手精湛的缝纫技术，是远近闻名的好裁缝，不但全村，连附近的省果研所、省委党校等单位的人们也来找她做衣服。

父亲对信仰的追求和虔诚，对事业的一丝不苟，对同事、邻里的友善，时刻影响着六个子女的成长。

感谢耶稣，天主与他子女的“邂逅”，诞生了我们的宗教信仰，并说明了它独有的美丽；这美丽在耶稣诞生的场景奇妙地表露无遗。6习惯上，我们可在耶稣诞生的场景加上许多象征性的人物。

目前在澳门负责圣若瑟劳工主保堂。在1997年，金邦尼的修会也到了台湾传播福音，扩大福传地域并承行福传的使命。为协助中国教会圣职人员和修女的培育以及教会的社会服务工作，金邦尼也建立了分享企划服务。

几十年前她的丈夫就去世了，没有子女，她便一直独身到老，直到她行动困难，不能自理时，是教会发现了她。此后每天都有饭店的服务员来看她，教友们将凑集的钱定期交于饭店，并约好每天由饭店给老人家送餐。