教堂刚开放时神父少，教小孩子经言要理的责任就落在她的肩上。她还特别会照顾临终者，从不嫌弃他们是甚么疾病或者是否卫生。　　在大陆的教会有个习惯，有人去世时，教友们都会前去为临终者祈祷，并安慰他们。

从瓷盘里夹出一个小笼馒头，在醋中翻滚了一番，连说了几声好吃……这是德国作家乌利·弗兰茨在其历史长篇小说《在上苍的阴影下》中的一段描写，文中所提亚当乃是在清廷累官至太常寺少卿

小时候家里田地少，人口多，奶奶从六七岁时就开始干活儿。天资聪明的她，针线功夫特别好，直到80岁还能帮小孩做衣服做鞋。奶奶的童年正值战乱，四处逃荒要饭，居无定所。

安文思称赞他们节俭，认为他们从不浪费东西，所使用的工具比欧洲同行的数量远少且简单。中国没有一寸土地被浪费，妇孺残疾都能找到生计。中国手工艺品的产量和品种也不断使欧洲人惊讶。

这些逝去的老教友他们的儿女一点不比别的家庭少。有的五六个，有的四、五个，最少的也有三、四个子女。

问：现在年轻的教友工作忙念经少，你对这一现象有什么看法？答：一位教友如果不念经就缺少本分，就会偏离教会。问：你了解圣经吗？答：不了解，只是神父现在让我们堂区每天学一段。

勿忧少虑！我们的好圣母既然告诉我们应该到耶稣那里去，那么生活中耶稣还吩咐我们什么，或者要求我们如何去做呢？圣经中很多，比如，你们悔改吧！

7，设计者：上海Formless设计室，留德艺术家颜少杰先生；制作者：留德艺术家许亨----8年前拉贝塑像的制作者（当时还是不莱梅艺术大学的学生），如今他再次为饶家驹制作墓地铭牌。

有些偏远且教友少的堂口甚至一次也不去，渐渐地教友们的心凉了，信仰也随之淡漠了。有一个教堂，原来有几十位教友，由于上述原因现在只剩下屈指可数的几位了，羊群无牧人，羊就会自由地散去，其后果可想而知。

其实，这些年来，类似王林这样的大师在中国可真没少先出名后出事——其靠民间杂耍或三寸不烂之舌敛财、贪色的真相最终被明眼人和媒体揭穿后，要么锒铛入狱，要么销声匿迹。