该神父补充说，司铎之路并不适合所有人，「有许多人会在多年后放弃。我刚进入神学院时，共有约30个人，最后却只剩下五个。后来，我成为了教区中唯一进入大修院的人」。

枢机指出，圣若望保禄二世教宗在这道通谕中强调天主教会走大公合一之路的承诺，并邀请教会的所有成员投入「有耐心又友爱的对话」，探讨罗马主教首席地位的课题，以期找出一种行使首席地位的新方法，兼顾首席地位使命的本质

这段过程有时「很痛苦，因为若是少了弃绝和灵性搏斗，就没有圣德之路」。那是「为善而搏斗，为了不陷入诱惑而搏斗，竭尽所能，并活出真福八端的和平与喜乐。

，并为恢复中国在联合国的合法权利而多次振臂高呼发声；教宗保禄六世1965年10月4日在联大演讲中●1967年他发表《民族发展》通谕，指出国与国之间休戚相关，各民族得到合理发展，缩减贫富悬殊，才是和平之路

福音总是走喜乐之路，它是一个伟大的宣讲。“我邀请所有基督徒，无论何地，在这具体的时刻，去与耶稣基督发生一个更新的相遇。”（同上，1，1.3），你们每一位。花费些许时间去想：“耶稣，你在我内。

因此为走上和好之路，必先体验到内在的悔改；也需要勇气，谦卑地接受耶稣的诫命。他的圣言是不容怀疑的：不但挑起间隙的人必须寻求和好，连那受苦的人也要寻求和好。

事实上，这就是义德之路，腐败的解毒剂：教育人们，尤其是年轻人，了解法制文化是多么的重要！它是从根本上预防和铲除了腐败毒瘤，清除犯罪土壤、消除犯罪。

耶稣基督也是如此，他对别人的苦难产生怜悯，因朋友拉匝禄的死亡而哭泣，因耶路撒冷未来的被毁而忧伤，因即将来临的苦难在山园中恐惧。但耶稣基督的情绪是他对人真情的表露，他的人性之心是向别人敞开的。

当你走进兰州教区陈官营教堂，就能看到教堂顶端矗立着的耶稣圣心汉白玉雕像，教堂内部祭台上方悬挂着耶稣被钉的十字架苦像，因此，教堂被称为耶稣苦难教堂。

他们提倡的遭遇苦难却不畏惧苦难，将阻碍变成成长的动力，其与《约伯传》思想相似，主旨相同，正如百姓常说的尽人力而听天命。五、人生为何不平等？