兔子耳朵长而又可摇动，便于侦听四方的声讯，兔子听觉灵敏，嗅觉敏锐，在夜间数百米内能体察周围动静，以便及时保存自己，避免灾难。

我们也避免让天主教徒在博客上写的内容只面向天主教徒。我们不想为天主教徒博客版主建立一个孤立社区。

过去的20年:为宣讲圣言，见证福音，促进牧灵福传，《信德》为各地教会提供了一个交流分享的平台；为深化灵修，加强男女圣召陶成及铎职再培育，《信德》始终辟有专栏专版予以关心推动；为促进地方教会自身的团结合一，避免伤害

为能帮助孩子重拾安全感，尽量保留原有的朋辈网络及维持生活秩序避免干扰孩子与前配偶的关系积极培育孩子的信仰。

但是﹐为了避免这新福传的内在推动力停留在理想或存在困惑中﹐需要将它建立在具体且精确的基础上﹐这个基础就是梵二大公会议文献。在这些文献当中﹐新福传能够找到它适当的表达。」

天灾无法避免但人祸总是可以让之遁形，想起小到邻里之间朋友之间的摩擦大到国家间利益的纷争，我们把时间放在争吵中让生命消耗于仇恨和自私中，我们为何不制造爱的氛围？因为人生短促，不彼此相爱更待何时！

阅历洞察到顺治孤独而自尊的内心，“凡是能使皇帝觉得可羞耻的事情，他都是秘密地在四只眼睛之下向他进言的”（《汤若望传》第二册，281页），把批评、规劝局限在两个人的范围内，不伤年轻皇帝的面子，而在言辞上又避免过激

问：总主教，原教旨主义企图煽动所谓的“文明冲突”，如何避免掉入原教旨主义的陷阱呢？

嫉妒是我们向善立功的最大障碍之一，我们怎样才能避免重犯此罪？我想如果能从以下两个方面做起，我们一定能铲除嫉妒的病毒。用爱主爱人的态度对待身边的事物我们信天主的人，谁都能熟记天主十诫、圣教四规。

（玛16：26）为了使我们避免变作物质的奴隶而将现世所拥有的一切看轻看淡适可而止，圣若望宗徒也曾谆谆告诫我们说：谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？