教宗以达味王在《圣咏》第51篇中向天主认罪忏悔的祈祷为例，阐明天主的仁慈怜悯。达味王因犯了重罪而备受折磨，他占取了赫特人乌黎雅的妻子，并且借刀杀了乌黎雅。

曾遭受激进印度教徒强暴的米娜·巴瓦修女为坎达哈尔社区的和平祈祷。今天，印度教会在与普世教会的共融中，举行禁食祈祷和平日，尤其是为南苏丹和刚果民主共和国。

然而达尼尔先知以似人子者（达7：13、14）作为天主圣民的象征，也是天国的君王，即默西亚。它与至高者的圣者、圣民、人子（达7：18、21、22、27等）所指相同。

此次避静特邀法国普拉多会达味奥神父领静。主题是：“成为耶稣的真门徒，认识耶稣基督，爱慕耶稣基督，最紧密地跟随耶稣基督。”本次避静，由常德堂区的热心教友们协助筹办。

达·芬奇创作的名画《最后的晚餐》的高清晰图像已被上传到网上，供网友欣赏。

思想家斯宾诺说得好：人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服的。没有人道，没有宽容，那么人类世界必然只有残暴，残暴灭掉的也仅仅是肉体而已。而冤冤相报从来都是没有尽头的。

从此，“他们出去，到处宣讲”（谷16：20），就如圣咏所说的：“他们的声音传遍普世，他们的言语达于地极。”

《雅各伯书》是在为《罗马书》作补充，同样，《罗马书》也是为《迦拉达书》作解释。有的下一章的经文，是在为上一章的经文作解释。所以，我们只要对整本圣经融会贯通，狠下一番苦功夫，还是可以无师自通的。

但首先，我要向兰佩杜萨和里诺萨岛的居民们、向社团、志愿人员和治安部门等表达诚挚的感谢和鼓励。你们充分展示出了对这些向往美好生活的人的关注。你们是一个小团体，但却作出了团结互助的榜样"！

达利人在印度是被「排除在阶层之外」的社群，他们受到种姓制度的严重影响。