一、耶稣与一位年青人相遇圣史马尔谷这样记载：正在耶稣出来行路时，跑来了一个人，跪在他面前，问他说：「善师，为承受永生，我该做什么﹖」耶稣对他说：「你为什么称我善﹖除了天主一个外，没有谁是善的。

耶稣长发、长须、清瘦的标准相貌并非一开始就定型，耶稣相貌的变化，其实是基督教世界观念史的产物，而且，伴随着基督教的全球传播，耶稣还出现过肤色、相貌气质截然不同的各种非主流形象。　　

反观中国教会，不用说数百年，就是宗教政策落实后三十年的教会证物都没有得到有效的保护，教堂重建没有留下老教堂的照片；老神父、老教友在世时没能将他们所知的教会历史及时记录下来，致使教史出现了断层；教堂用过的各种物品不加爱护遗失殆尽

此时秦穆公的小女儿弄玉，她的丈夫萧史已经去世，秦穆公便把女儿许配给沈亚之。沈亚之少年就有自立自强的精神，不愿受人恩惠仰人鼻息，便婉言推辞，但推迟不了。

《寻找天主的面孔》P.32[page]降为奴隶让我们来看一下若望福音第13章，其中，圣史记载了耶稣给门徒洗脚的感人情景。在这个场景里，圣史描述了耶稣的受苦受难、生活和言语的整体一致性。

[16]参阅张西平：《中国和欧洲哲学与宗教交流史》，东方出版社，2000年。[17]参阅《利玛窦中国扎记》，中华书局，1983年，第365-367页。[18]艾儒略：大西利先生行迹。

当霍奇斯到了可以找工作的年龄时，他到一个五金店做临工，在那里，他深受德国移民莫克的影响，后者甚至在他生命中扮演着父亲的角色。

圣若瑟还是家庭的、父亲们的、母亲们的（怀孕妇女的）、旅行者的、朝圣者的、移民的、生意人的、木匠的以及工人的主保。

至于最痛苦的时刻，就是最近去兰佩杜萨岛（意大利最南部）探访那一次」，它是无辜者的痛苦象征（他说，移民在离岸还有几哩被遗弃，他们要自己想办法抵达陆地）。」面对这些事情，个人的问题已属次要。

很多国家最好的学校、最好的医院都是教会开办的，现在很多移民去加拿大的中国人，为了把孩子送进教会学校，从大人开始，学习教理，领洗入教，这样孩子才能入学。