包头堂还未开放时，神父们来了都是到教友家中做弥撒，上海婆婆每次都去。有一次范神父来了，在耐火厂范全圣家做弥撒。考虑到离上海婆婆家有七、八里远，又是在晚上，就没有告诉她。

祂像窃窃私语、一阵清风般地出现，为满足每个男女向奥秘开放的心。天主圣言取了肉躯，是为了要与我们对话。

天主用祂的真理加强了我的框架，并将祂的爱倾注在我向祂开放的心上。祂以祂的美善使我心平气和，并能满怀希望将我的目光凝视祂，天主是建筑大师，是我灵魂的爱人。这是一项漫长而艰巨的工作。

据霍主教介绍，这是宗教政策开放以来，山西省教会首次组团出访外地省市教会。2013年6月24日，霍成主教和李崇德神父作为王牧的同窗弟兄，而我作为王主教的忘年交荣幸应邀参加晋中教区王荩主教的90寿辰庆典。

但人能被财富所控制，财富能使人变得盲目，能把人引入绝对的自我中心，封闭自己的心门，无法对「好消息」开放，常让我们看不见身边有需要的弟兄姊妹，尤其忽视和漠视穷人和弱者及其尊严。

“天真、开放、慷慨、好奇”，他继续说道，“他会问我问题，看着我，脸上带着孩子般的微笑，令我感觉到他想说，‘哇，这太迷人了，太有趣了，我喜欢你这么说。’”

这就是使徒热忱：它不遵循自己的愿望，而是对天主的计划持开放。因此，真福明白，通过照顾病人，他将会实践天主的旨意，安慰苦难者，给穷人希望，不是用语言而是用榜样来见证信仰。

正如教宗方济各两年前所要求的那样，一个向所有天主子民开放、没有人被排除在外、在圣神的引导下，漫长的聆听和分辨过程开始了——传教的门徒们“一起同行”，跟随耶稣基督。

在四旬期之旅中，回忆起我们的洗礼，我们受到劝勉，要开放自己，怀着信赖的心，纵情于天父仁慈的怀抱（参看金口圣若望，《教理讲授》，3，14以下。）

[page]圣召辈出的沃土泰安堂区自从开放以来，历任本堂神父兢兢业业、忠于职守，值得一提的是，赵乐存神父调走时，教友因爱神父舍不得他走，竟失去理智而把马路堵塞，致使交通一时陷入瘫痪。