经过多年后鲁迅先生才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。值得庆幸的是的，当时的施修士没有鲁迅先生对其弟的残酷冷对……伯伯，伯伯，我想牵着风筝跑！沛沛打断我的思绪。

他又认为，新教友要把领洗的福份与人分享，他目前便担任儿童慕道班义工，协助信仰培育工作。

瞻仰马槽里的圣婴，和平的婴孩，我们想到战争中最脆弱的受害者儿童。我们也想到老年人、受虐待的妇女、病患……。这么多的生命受到战争的摧残和伤害！　　

人们被震惊了，许多人掉下了无奈而悲伤的泪水，人们为亡魂祷告，为失踪者虔诚地祈福，为生还者———儿童、老人、青年，也为灾区慷慨地捐献。虽然，一些生命就这样停止了呼吸，但生者毕竟还要继续生活下去。

于1950年在印度成立“仁爱传教修女会”，其后更陆续成立“儿童之家”和“垂死人之家”。1979年，德兰修女获得“诺贝尔和平奖”。1997年9月5日死于“仁爱会”总部加尔各答，享年87岁。

在第二展柜展示的是张老退役加入天主教会后，认养儿童一览表、在全国各地成立图书室一览表及各国受助孤儿为表感谢给张老寄来的照片。1973年9月1日张老退役，卸甲离营的他从此走上了扶幼助孤之路。

首先，患有畸形或疾病的儿童自受孕起就应得到陪伴，使他们的生命“受到尊重”。

当然，问题仍然没有答案："为什么儿童会受苦？"。教宗承认"对此我找不到解释"。

如果一位无神论者对你说他不信天主，即使你把图书馆里有关天主存在的书都读给他听，也证明天主存在，他不会有信德。但是如果你在这位无神论者面前作出言行一致的信仰生活见证，那么他心里就开始起变化了。

当时，这位总管正在阅读《依撒意亚先知书》，却无法参悟章节中的道理；斐理伯宗徒尊重这位总管的灵性感受，小心翼翼地展开对话。　　教宗指出，「少了对话便无法福传，因为你必须从福传对象的现况出发。