答：她先有七天的不洁期，如同月经期；第八天要为男孩行割损礼；之后还要守三十三天的洁血期，总共四十天。3.问：如果妇人生的是女孩呢？答：她有十四天的不洁期，然后还要守六十六天的洁血期，总共八十天。

四、总结与警告问10：本章最后说“凡召亡魂行巫术或占卜的男女，应一律处死”。这对我们今天有什么启发？

人在世时，凡有获罪于主，或思或言或行……。如是，人死后多数要到炼狱去炼净罪污，方能享见至洁至善的天主。我们不能凭主观臆测、更无理由认为某人生前表现不错，死后定能直升天堂。

祂行奇迹、显圣容、洁圣殿，意气风发；祂受过穷（生于马槽），逃过难（逃避埃及）、挨过饿（在旷野四十天斋戒祈祷），居无定所；遭过欺，被误解、受曲解，无可奈何；忧心如焚、伤心流泪、众叛亲离、喊天呼地，终死十架

而且这时有一位神父也半开玩笑地对他说：入苦修会需要胃口大，吃一顿饭饱一天才行。但是最终赵本笃对天主的信心战胜了对自己的担心，他说：如果天主召叫我，他会扶持我，在他的助佑下，别人能做到的我也能做到。

另一方面，由于教会的积极关怀，也使家属备感教会实质的关心，当然，具体的来说，也给参与的兄弟姐妹一些行善功的机会，神父们顶多就是去放大赦，行临终傅油，神父也没那么多时间留在那里持续关怀，留下来协助家属安排后事也慢慢成为我们的工作

（稍后详见《承行主旨——牺牲享受，享受牺牲》）[page]　　少年和青年时期的单国玺枢机主教一如普通中华青少年一样，曾经有过不同的梦想。

’好再去行这一切可恶的事？难道这座归我名下的殿宇，在你们眼中竟成了贼窝了吗？（耶7：2-11）先知们的宣讲为以色列的朝圣注入了深刻的灵性因素。

青山本堂王进文神父闻讯后立即来听告解、送圣体、行终傅。主管宋大夫作例行检查后，看到床头柜上放着圣经和苦像，便亲切地问：您是信主的吧？妻答：天主教。宋说：感谢主！我也是信主的。

天主的计划总是美善的，当中国教会最需有先知先见之人担起主教重担时，天主拣选了金主教；金主教承行主旨，履行牧职，作了美好的见证。与金鲁贤主教交往已经超过四分之一个世纪了。