苦难的十字架耶稣基督在十字架上的临终之言：我的天主，我的天主，你为什么舍弃我？（玛27：46）成为基督宗教神圣的明证。基督的精神从来没有离开过十字架事件，这意味着对基督信仰的理解首先是对苦难的理解。

这就是为什么教宗要召开信德年，借以督促我们深入学习信仰内容，尤其要学习《天主教教理》的缘故。教宗说：我们在《教理》的每一页里所发现到的，不是单纯的理论，而是与生活在教会内的那一位的接触。

我从事的工作女儿无法理解，女儿今年10岁了，有一次女儿对我说：“妈妈，为什么你却总是去传教，我像个没妈的孩子。”她还会对我说：“你为什么不多多赚钱给我买大房子？”

正是在这种宗教传统中，我们才能够理解，1980年代中国全面实行计划生育以后，为什么有那么多农民风餐露宿，在外游荡数年甚至十数年，身体和精神都达到崩溃的边缘，为的就是生育一个儿子！

谢谢你让我找到了你，我后悔我以前所做的，你为什么不从小就召叫我认识你呀……你这么好，我却这么多年不认识你，更没有活出你儿女的肖像来。’”

有一个人说道：你的丈夫离这不算远，为什么要说他去了天之涯呢？那少年瞅了遐叔妻子一眼，哈哈大笑。遐叔怒不可遏，又无计可施，就在台阶上抓起一块砖头向那少年猛地砸去。砖头落地处，竟然什么也没有！

耶稣大义凛然地说：我若说得不对，你指证哪里不对；若对，你为什么打我？(若18：23)。亚纳斯无可奈何，就将被捆绑的耶稣，解送到大司祭盖法那里去了(参若18：24)。

这也是为什么现任教宗方济各为他的封圣豁免了法定的第二个奇迹的见证（宣福需一个奇迹，宣圣需两个）：他的圣德本身已经足够证明他是圣人了。

闲坐案头，我想，我总得做些什么事吧，因此，我决定写一封亲笔信来说明一下我为什么写《平安的礼物》这本书。这本书并不是我的自传，而是一本简要回顾我生命中最后三年的生活和传教事业的小书。

在那里，我学会了一进监狱就这样祷告：“主啊，为什么是他们而不是我？”。当我们遇到失败和失足的人时，这样祈祷会对我们有益：“为什么是他而不是我？”。