经常的，天主使我们困惑；他真是不可预测的，常常做出我们梦想不到的事。耶稣诞生的场景，展示天主来到我们的世界，也同时使我们反省我们的生命如何是天主生命的一部分。

请你们铭记，正统教义与教会训导，才是我们不可丢弃的“信仰利刃”！此举并非是以教会的圣统权威来限制探索福传的新方法和各种神恩。在教会内存在着圣统和神恩，这两种恩典同为教会的“本质”。

虽然他们从事的是不同的职业，但他们都说似乎是被一股力量推动着，就像着了魔一样，非要去做那些事情不可。这股力量让他感悟到了自己来到世界上的使命。我们把这些有感应的人称之为天命所归之人。

有吗事非回家不可？修道人哪？如果一定要回去，还不如不来呢！”闻听此言，我暗自嘀咕，咳，老人家这么厉害啊！不给假也罢，一点情面也不留！这时，良善和汝松两位学兄把我拉到一边说：“刘主教最不喜欢我们回家了！

圣母升天瞻礼原则上是不可移动的庆节，但却是一个被允许在主日庆祝的一等庆节。按照《天主教法典》规定各国主教团经教会许可“得将某些当遵守的庆节取消或移至主日”（1246-2）。

自由的良知不可被压迫。他们不是被强迫服从，而是自由地作出牺牲。信仰在家庭中传承。七兄弟与母亲同殉道，体现信仰的家庭性格，这为我们今天的基督徒家庭是一种感召。

绝对不可！从一开始，基督信仰就将自身理解为关于‘逻各斯’的宗教，即根据理性的宗教。

一、见证基督的爱我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。（若3:18)主，我在这里，请派遣我！这是来自中国天主教的一个神父，时刻怀着对天主的无限挚爱由衷发出的最美的誓言。

因此，诵念玫瑰经的人不可能不感到有促进和平的使命，尤其关注耶稣的故乡，这个基督徒极其热爱的圣地，至今处境仍十分严酷艰困。当代的另一重大问题，就是家庭问题，同样迫切需要我们的投身及祈祷。

在渴望光明的异教世界中，曾实行了对太阳的敬礼，即不可战胜的太阳,他们期望它的出现。然而，虽然太阳每天升起，但是很明显，它不能照耀人的全部存在，因为太阳不能照耀全部真理。