这个以圣体奥迹为对象的特别年份，是可敬爱的先教宗若望保禄二世所制定的，目的在重新唤醒基督子民对圣体这件伟大的圣事的信德、惊叹和热爱。这件圣事乃是教会真正的宝藏”。

从节目的挑选和编排，都做了认真的准备。经过一个月的排练，已是水到渠成，只等圣诞了。在这次演出活动的准备工作中，参加演出的演员付出了大量的心血。在编排节目的过程中的“花絮”还真不少！

这个神能的出现是伴以一系列的大自然和历史现象，目的在显扬上主是一切存在的最高主宰，是宇宙和历史的主人”。

本来这次工程的口号就是“打造世界名河”，决策者目的是好的，但是他们并没有考虑到教堂在一个城市里的重要性。

诺贝尔奖得主在宗教问题上，大多是文明的理性信仰，而不是愚昧、盲目的迷信。相反，摆不正神学与科学的关系，科学就会成为神学的的牺牲，绝顶聪明的科学家不是误入歧途就是一事无成。

同样从基督的信仰来看，“原来世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。”

（见若12：50）从“生活的食粮”言论中，我们可以看清，耶稣增饼神迹的意义，是使门徒们明白，他建定圣体圣事的目的：为赐给世界生命。耶稣自称为生命的食粮，意思是他有生命，是一切生命的泉源。

教宗说他从这次公开接见活动起，要逐一介绍耶稣的十二位宗徒，目的在借着宗徒们的生活，了解度教会的生活意味着什么？跟随耶稣又是什么意思？教宗说先从圣伯多禄开始介绍。为什么教宗要先从圣伯多禄开始谈？

这次来河间，显然，他的目的非常明确。

他丢失了生命最初的目的和意义，他再也找不回童年时那种纯真又极度本色和正常的感觉……“回家问问孩子们！”这并非一句戏言，一个玩笑。